zelfs mijn geloof kan open source

In reactie op Johan ter Beeks blog

Als Linux Engineer en als Christen staat een OpenSource kerk mij wel aan. Ik ben alleen bang voor een aantal gevolgen daarvan die we ook in de software tegenkomen..

-> Forks
Wanneer iemand het niet eens is met het ingeslagen pad wordt de broncode meegenomen, in korte tijd aangepast aan de nieuwe route en soms zwaar verminkt. Compatibiliteit wordt niet gewaarborgd. Voorbeeld hiervan is Mambo / Joomla.. Voorbeelden in de kerkgeschiedenis hoef ik in Nederland niet aan te wijzen denk ik.

<- oplossing: RFC. Een rfc is een document waar in een standaard wordt uitgelegd. hierin staat vast wat een bepaalde standaard, protocol of iets dergelijks doet, kan en waar producten die ermee moeten communiceren aan moeten voldoen. Die rfc is er voor Christenen ook. De Schrift.. Helaas is die, net als RFC's multi interpretable.

stervende projecten
-> in de open source wereld zie je soms producten die fantastisch zijn en goed werken op een paar bugjes na. toch staakt ineens de ontwikkeling. Bugs worden niet meer gefixxed omdat er niets terugkomt van "upstream". Wanneer niemand het project overneemt, forked of wel doorontwikkeld maar niet meer deelt zal het product sterven.

<- Voor Emerging Churches is het minder erg als een initiatief sterft. Toch lijkt het me goed als bepaalde projecten "bewaakt" worden. Dat er centraal ergens iets bijgehouden wordt, "waar moet ik heen als mijn kerkbeleving ophoudt". Een emerging synode? Of misschien gewoon een wiki ;-)

Community struggle
Heel veel opensource projecten staan en vallen met communities. De userbase, de ontwikkelaars, de testers.. vaak lopen deze communities door elkaar. Open Source wordt vaak ontwikkeld door hoger opgeleide, technisch geschoolde mensen die voor zichzelf ontwikkelen en het delen. De cummunity kan wel zaken voorstellen en het achteraf testen. bugs aandragen en die volgen maar ze kunnen niet dwingend de richting van het project sturen. Soms leidt dit tot strijd tussen /binnen de communities. Soms worden projectleiders "weggestuurd" en is er een heuse strijd. Een mooi voorbeeld is Gentoo. Dat heeft een hele tijd volledig op zijn gat gelegen door strijd in de hogeren gelederen. Dit heeft veel gebruikers gekost.
Wanneer de artistiekerige blanke aanstellers met hun ec-beleving een ruk naar links of rechts maken en de mensen die meebeleven daar geen invloed op kunnen hebben kan dat leiden tot teleurstelling.

<- De vloek is ook het medicijn. Doordat de vrijgevochten 30 plussers zich het kaas niet van het brood laten eten, artistiekerig genoeg zijn zal het zo'n vaart niet lopen. Toch moet men waakzaam zijn. Ben je "gastheer" of alleen al "beelddrager" dan heb je een verantwoordelijkheid. Weid mijn schapen!

Free as in beer?
-> Een gevleugelde uitspraak bij OSS. Free as in speech, free as in beer. Het kan alleen niet uit. Soms moet er gepoldermodeld worden, en worden zieltjes verkocht aan de duivel (Redhat en SuSe hebben deals met Microsoft.. Nou erger kan niet) Soms worden projecten een kant op gestuurd door investeerders die tijd "kopen" van ontwikkelaars. Projecten als OpenOffice.org worden gekocht en verkocht.. Sommige producten zo vaak dat het bijna onmogelijk is om de codebase te blijven begrijpen en doorontwikkelen. Een mooi voorbeeld is HPOpenMail. HP Open Mail was een Exchange vervanger die compatible is met Outlook. Door dreigementen van Microsoft liet HP het product vallen. Samsung kocht het. Samsung Connect was geboren. Doordat Samsung graag microsoft producten op hun embedded devices wilde moesten ook zij, onder druk van microsoft, het weer doorverkopen. Xandros (die het OS op de EEEpc ontwikkelde) heeft het gekocht en het heet nu Scalix. Het product is nu redelijk stabiel maar ontwikkelingen gaan moeizaam. de codebase is blijkbaar omvangrijk en lastig te doorgronden en bugs en feature requests gaan maar langzaam vooruit. de community is te vaak heen en weer geslingerd en de ontwikkelaars van HP en Samsung mogen er niet meer hun licht over laten schijnen.
De NBG heeft labyrynt gekocht en laten vertalen en uitvoeren door YfC. Er zit "bijna" een licentie op. Wat gebeurt er als iemand iets soortgelijks wil. Wat gebeurt er als mensen het labyrint willen lopen maar nbg, yfc of welke partij dan ook steekt er een stokje voor.. kan het niet meer leveren of niemand weet meer wat het idee er achter was en het geheim ervan was...
<- Emerging church zal hier minder vatbaar voor zijn maar als een vorm van geloofsbeleving, nieuwe monastie en dergelijke geld of veel tijd kosten zullen er belangen gaan spelen die zuivere geloofsbeleving in de weg staan.
Mooie initiatieven kunnen daardoor stukvallen.

.. en het bleef nog lang onrustig in mijn hoofd..

Kerst-stuk?

Switch (afdeling bij YfC) heeft me alweer verbaasd. Waarvan ik aanvankelijk dacht dat het de seculiere tak van YfC was heeft mij weer haarfijn uitgelegd waar het kerstverhaal om gaat maar ook kerst weergeeft als het schijnheiligste feest dat er is.. dat je je alleen en verward kunt voelen met kerst! Om het met mijn eigen stokpaardje te zeggen "vreten op aarde"


Het is weer bijna kerst en ik kijk om me heen
Alles licht en warm maar ik voel me koud als steen
Waarom is het feest als van alles verkeerd gaat?
Alsof alles ineens ge-olied en gesmeerd gaat?
Hypocriete zooi, hebben wij dan niets geleerd maat?
Het is alsof de wereld even fout geparkeerd staat.

Dat heb ik elk jaar, ik voel het elke keer
Ik zie door de lampjes de lichtpuntjes niet meer.

Vrede op aarde laat me niet lachen
Zie je ze elkaar dan niet kapot raggen
Libanon, Afghanistan, Congo, Irak
Vrede op aarde met een bom op je dak
Vrede op aarde mag ik even braken
Zie je dan niet hoe ze elkaar kapot maken

knip

Met mij gaat alles goed, maar het maakt me depressief
Dat met kerst alles mooi moet zijn dat is toch naief?
Ik ben kerngezond en ik heb het leven lief
Maar vrede op aarde is niet echt maar fictief
Waar is de boodschap van kerst dan actief
Kerst is niet echt, Kerst is een dief

Dat heb ik elk jaar, ik voel het elke keer
Ik zie door de lampjes de lichtpuntjes niet meer.



Het is weer bijna kerst en ik kijk om me heen
Alles licht en warm maar ik voel me koud als steen
Waarom is het feest als van alles verkeerd gaat?
Alsof alles ineens geolied en gesmeerd gaat?
Hypocriete zooi, hebben wij dan niets geleerd maat?
Het is alsof de wereld even fout geparkeerd staat.

Dat heb ik elk jaar, ik voel het elke keer
Ik zie door de lampjes de lichtpuntjes niet meer.


De rap van Max uit: YfC|Switch
Productie: "Kiezen of delen" kerst 2006.
(c)alle rechten voorbehouden!

Een geweldige rap. Als je het hele stuk wilt zien: Coming to a Highschool near You!!
Hoe kun je geloven in de farce die "vrede op aarde" heet? Kun je niet zien dat je jezelf voor de gek houdt? Als je het mij vraagt kun je wél geloven in vrede op aarde en wel precies om de reden die Switch ook aanhaalt in het stuk: God kiest uit liefde voor ons! We kunnen vanuit die liefde die we krijgen ook weer liefde uitdelen en ons eigen straatje schoonvegen. Datgene doen wat we kunnen.

Waar ik ook echt heel blij mee ben is dat de kinderen die het gaan zien aan hun vader en moeder uit kunnen leggen dat Jozef Maria gedumpt zou hebben ware het niet dat een engel in een droom hem laat zien dat hij een keuzemogelijkheid heeft die hij nog niet had..

Leuke kerstweetjes:

• Kerstmis komt van Christes Mass (Christus' mis)
• De schrijfwijze Xmass, waar de X staat voor griekse letter Chi, die weer staat voor Christus, net als in de afkorting Ichtus, 600 jaar geleden al werd gebruikt.
• De amerikaanse gebruiken voortkomen diverse externe bronnen. De kerstman is de door Coca Cola gerestylede Sint Nicolaas,
• De kerstboom de germaanse helige boom maar de voorkeur voor een spar (wat nou o'denneboom) is om zijn driehoekige vorm die staat voor de drie-eenheid.
• Misseltoe was niet romantisch bedoelt maar meer als verzoening om geschillen te slechten.
• Maria was een tienermoeder (meisjes werden uitgehuwelijkt bij hun eerste menstruatie)
• De wijzen hebben de stal
  (grot / nachtverblijf / voederplaats) nooit gezien
• Het was geen winter!
• Herodes was bang voor de wijzen (en voor het kind- daarom ontketende hij een etnische zuivering net als de farao deed in de tijd van Mozes)

Als er iemand in 2006 voor de herbergier moet spelen is Rita verdonk de uitgelezen persoonlijkheid.

verandering van baan doet werken

De laatste periode van mijn contract bij mijn vorige werk deed ik zo min mogelijk. Dat moest ook wel want mijn vervanger kwam er naast zitten. En hij moest het leren. In mijn vorige werk was ik verantwoordelijk voor een klein rad in de IT infrastructuur-klok Hier ben ik de sjaak voor alles. Nieuwe termen, nieuwe systemen en nieuwe collega's. Alles is nieuw.

Op de een of andere manier doet mijn nieuwe bedrijf mij denken aan de bijbelschool in België. Met zijn allen koffie drinken, lunchen en weer een keer koffie.. En twee keer kapel. Deel je zorgen met je bedrijf en bidt mee voor alles wat er in omgaat. Heerlijk. En ik kom hier binnen in een gespreid bedje.

Maar druk dat ik het heb. Na mijn uren ben ik nog bezig met het doorgronden van Linux.. Lastig allemaal. maar niet onoverkomelijk. Gewoon lekker leren. Ik heb alleen nog geen tijd gehad om mijn blog bij te werken. Nu ff tijd genomen. Misschien dat ik volgende week tijd heb om even te surfen.

Marokaans kind van 5: "Alle Joden moeten dood"

Gisteren hoorde ik op het 3fm nieuws een reportage over groepen minderheden.

De integratie zou volgens een onderzoek mislukt zijn. De reportage makers togen naar een school om te peilen hoe het met de integratie zat. Marokaanse kinderen in de leeftijd van 5 tot 7 riepen opmerkingen als "hollandse kaaskoppen" en "alle Joden moeten dood". In een vraag of ze wel van nederlanders hielden was het antwoord "nee, want ze doen vieze dingen en drinken bier".

We hebben gefaald in de integratie. dat is al langer bekend. doordat we de ghetto vorming in de hand werken door minderheden niet toe te laten in onze wijken en als er wel teveel buitenlanders komen zelf maar te verkassen. Hierdoor is er geen sociale feedback tegen dit soort ideeen.


Waarom krijgen kinderen op school geen tegengas tegen dit soort ideeën. Op middelbare scholen wordt aan overwegende allochtone klassen geen les meer gegeven over de holecaust. Waarom?

Ik pleit er voor dat op scholen meer aandacht gegeven wordt aan de opvoeding van de kinderen want met het groeiend aantal sleutelkinderen en met de mix van culturen zou het heel fijn zijn als er op school een stabiele factor was. een soort gemeenschappelijke deler.

Het wordt toch te gek als de leerlingen gaan bepalen wat er gebeurt in de klas?

Ik ben voor gastvrijheid, geen rascist maar hier gingen mijn nekharen overeind staan. wanneer gaan wij als nederlanders (van welke etnische afkomst ook) eens iets doen aan de integratie. Een eigen cultuur is ok maar rassenhaat onder minderheden groepen is uit den boze.

Een voorbeeld hoe het beter kan is een project in een achterstandswijk in Rotterdam. er was een interne oorlog op komst tussen turkse jongeren en antiliaanse jongeren. De antilianen hadden een jongerensoos geclaimed. niet letterlijk maar de turkse jongeren hadden geen ingang tussen de antilianen. onder leiding van een aantal grijze wolven (een extremistische turkse groepering) werd er gedreigd. De buurt greep in en dreigde de soos dicht te timmeren.

In een gesprek met buurtwerkers, de gemeente, de politie en beide groepen kwam er naar voren dat er vooral onbegrip was. de vragen die naar voren kwamen waren "mogen wij ook in de soos?" "mogen ouderen ook met computers leren werken in jullie accomodatie?" "kunnen we jullie zaaltje huren?"

De spanning is niet geheel weg maar de twee groepen schuiven een beetj ein elkaar. Ouderen durven de jongeren aan te spreken op het gedrag en er wordt positief op gereageerd.

YFC de initiator van het project doet daar perfect werk.. dat moet toch ook op meer plekken kunnen?