donderdag 30 oktober 2003

Mannen komen van mars. Vrouwen van Venus.

Fok kopte:Mannen blind voor flirten vrouwen

Vertel ons eens iets dat we niet weten! Er zijn al duizende boeken geschreven over de verschillen tussen mannen en vrouwen. Niet allen opo het gebied van flirten maar op alle vlakken van communicatie zijn vrouwen bijzondere wezens in de ogen van mannen en andersom.
Ik heb er een mooi boekje over gelezen: waarom Mannen niet luisteren en vrouwen niet kunnen kaartlezen. Een leuk boekje waarin pseudowetenschappelijk wordt uitgelegd waarom die verschillen er zijn en wat je er aan kan doen. Een aanrader!

In mijn studie heb ik het voorrecht gehad omles te krijgen van een gerenomeerd pastor Dirk Lemmens die samen met de psycholoog Jef de Vriese een boek over het huwelijk heeft geschreven: meer dan liefdeOok hierin staan leuke voorbeelden over mannen en vrouwen en wat ze elkaar aandoen op communicatie gebied. Dirk lemmens schetst een leuke situatie waarin hij zijn vrouw in plaats van een bosje bloemen een cactus geeft. Een vrouw ziet dat niet echt als een romantische daad. en man ziet het praktisch en denkt.. bloemen zijn binnen een paar dagen dood en zelfs als je deze cactus geen water geeft red hij het wel een aantal jaar..


Dit soort boeken zouden verplicht moeten zijn voor iedereen die aan een huwelijk begint.. Communicatie is zo belangrijk in een huwelijk. voor beide partijen..

vrijdag 17 oktober 2003

"why can't we just.... Get along!!"

Het is weer zover. Harde taal van de Maleisische premier.. Gericht aan de Joodse gevestigde orde. Alzo kopte FOK.. Ongekend harde aanval op Joodse gemeenschap



De islamitische wereld is nooit echt vriendelijk geweest voor hun Joodse neven. Al sinds Ismael en Isaäk rollen arabieren en etnische joden over elkaar. Vooral sinds de staat Israel gesticht werd is het helemaal bal. Maar WAAROM bemoeit de hele wereld zich daarmee? Amerika, de representatie van de Joodse lobby, aan de kant van Israël en de hele islamitische kant aan de palestijnse kant. Alles heeft betrekking op ISraël lijkt het wel.

Wij neutrale (laat me niet lachen) europeanen kijken er naar en verbazen ons. Helaas zijn we niet zo neutraal als we voor willen komen. Vanuit kerken wordt het staatkundige Israël gelijkgetrokken met het Bijbelse Israël. Onterecht mijns inziens. De Manier waarop de "nieuwe staat" is gevestigd is niet helemaal netjes en ook niet het "nieuwe Jerusalem" dat uit de hemel zou nederdalen..

Maar moet er dan zo'n haat zijn tussen Joden, Moslims en Christenen. Nee ik denk het niet. Als Christenmens ben je er als het goed is op gefocussed om zoveel mogelijk mensen tot de Heere te leiden.. maar alles in de bescheidenheid en de redelijkheid. Een angst voor de moslim cultuur of zelfs een verachting of minachting is al uit den Boze..

De jood en de Moslim daar hebben wij geeninvloed op. Maar we moeten in ieder geval niet vasthouden aan de staat israel als het nieuwe Sion. Maar we moeten zeker wel optreden tegen excessen als nu in maleisië en tegen geweld van welke kant ook in Palestina/Israël...

dinsdag 7 oktober 2003

Marokaans kind van 5: "Alle Joden moeten dood"

Gisteren hoorde ik op het 3fm nieuws een reportage over groepen minderheden.

De integratie zou volgens een onderzoek mislukt zijn. De reportage makers togen naar een school om te peilen hoe het met de integratie zat. Marokaanse kinderen in de leeftijd van 5 tot 7 riepen opmerkingen als "hollandse kaaskoppen" en "alle Joden moeten dood". In een vraag of ze wel van nederlanders hielden was het antwoord "nee, want ze doen vieze dingen en drinken bier".

We hebben gefaald in de integratie. dat is al langer bekend. doordat we de ghetto vorming in de hand werken door minderheden niet toe te laten in onze wijken en als er wel teveel buitenlanders komen zelf maar te verkassen. Hierdoor is er geen sociale feedback tegen dit soort ideeen.


Waarom krijgen kinderen op school geen tegengas tegen dit soort ideeën. Op middelbare scholen wordt aan overwegende allochtone klassen geen les meer gegeven over de holecaust. Waarom?

Ik pleit er voor dat op scholen meer aandacht gegeven wordt aan de opvoeding van de kinderen want met het groeiend aantal sleutelkinderen en met de mix van culturen zou het heel fijn zijn als er op school een stabiele factor was. een soort gemeenschappelijke deler.

Het wordt toch te gek als de leerlingen gaan bepalen wat er gebeurt in de klas?

Ik ben voor gastvrijheid, geen rascist maar hier gingen mijn nekharen overeind staan. wanneer gaan wij als nederlanders (van welke etnische afkomst ook) eens iets doen aan de integratie. Een eigen cultuur is ok maar rassenhaat onder minderheden groepen is uit den boze.

Een voorbeeld hoe het beter kan is een project in een achterstandswijk in Rotterdam. er was een interne oorlog op komst tussen turkse jongeren en antiliaanse jongeren. De antilianen hadden een jongerensoos geclaimed. niet letterlijk maar de turkse jongeren hadden geen ingang tussen de antilianen. onder leiding van een aantal grijze wolven (een extremistische turkse groepering) werd er gedreigd. De buurt greep in en dreigde de soos dicht te timmeren.

In een gesprek met buurtwerkers, de gemeente, de politie en beide groepen kwam er naar voren dat er vooral onbegrip was. de vragen die naar voren kwamen waren "mogen wij ook in de soos?" "mogen ouderen ook met computers leren werken in jullie accomodatie?" "kunnen we jullie zaaltje huren?"

De spanning is niet geheel weg maar de twee groepen schuiven een beetj ein elkaar. Ouderen durven de jongeren aan te spreken op het gedrag en er wordt positief op gereageerd.

YFC de initiator van het project doet daar perfect werk.. dat moet toch ook op meer plekken kunnen?

vrijdag 3 oktober 2003

Muziek Maestro.

Muziek in de eredienst. Een heet hangijzer.

Al sinds jaar en dag is er discussie over de muziek in de eredienst en de vorm ervan. In Luthers tijd werd het orgel "the devils bagpipe" genoemd. sindsdien is er veel veranderd.
In veel kerken speelt er een combo. Een rockformatie die je op een gemiddelde bruiloft en partij graag zou uitnodigen.

Er is wel vaak kritiek. De muziek is te hard, te modern, te lelijk, de teksten te oppervlakkig.
Ook in de gemeente waar ik ga is er discussie over de muziek en de invulling daarvan.

De stelling waarover (met mij) gediscussieerd wordt is:

Wat is het doel van de samenzang in de gemeente.

Ik onderscheid een aantal doelen:
-samenzang is een gemeente activiteit. God wordt lof toegezongen en vereerd. De manier maakt niets uit.
-Samenzang is een manier voor de gemeenteleden om deel te hebben aan de eredienst.

Mijn opponent stelt:
-samenzang is op bezoekers gericht en moet uitnodigend (dus kwalitatief uitstekend) zijn
-samenzang is een offer aan God en kan dus nooit goed genoeg zijn.

Het is dus niet een meningsverschil over de invulling an-sich maar een discussie over het DOEL van de samenzang.

Muziek is vanzichzelf leeg en als je muziek maakt voor God geef je het inhoud. het maakt dan niet uit of je mooi of lelijk muziek maakt. Smaken verschillen en niet iedereen kan alles even goed. Maar als je je uiterste best doet voor God komt het allemaal aan. Voor God telt de poging. Hij heeft je geschapen en kent je door en door en weet of jij wel of niet je best doet.

Voor God is het goed genoeg als je alles geeft. als je als het ware teruggeeft wat je van Hem hebt gekregen. Vergelijk het maar eens met de collecte. Hoewel het fijn is als iemand veel geld geeft in de collecte.. toch deed het peningske van de weduwe God meer dan het omslachtig gebrachte offer van de ander.

Wanneer je muziek wilt maken om mensen binnen lokt waarkomen je bezoekers dan voor? Komen ze voor het "optreden" van een band of komen ze om oprechte aanbidding te doen.
Komen ze voor de opsmuk of voor de boodschap.

Mijns inziens gaat het erom dat je oprecht voor God bezig bent met de gaven die je van God hebt gekregen. Je Kunt niet meer teruggeven dan je gekregen hebt. En als je gerichtheid op God is gericht is dat beter dan gericht zijn op de eventuele buitenstaander. Diens hart moet aangeraakt worden door de boodschap die spreekt uit de levens van de gemeenteleden en de boodschap die ze verkondigen in woord en daad.