Hoe kun je jezelf voor de gek houden
We kennen allemaal de beelden van de Iraakse minister van informatie uit de nieuws uitzendingen over de oorlog in Irak. De rijksverzwijgingsdiens van Irak zorgde ervoor dat de iraki het idee hadden dat Sadam de machtigste man op aarde was en dat de amerikanen leugenaars zijn. Die vorm van propaganda verafschuwen we. Ook kennen we de beelden van de propaganda films uit de tweede wereldoorlog en van de warschau pact landen tijdens de koude oorlog. strak gedirigeerde desinformatie getoond als waarheden.
In ons vrije westen worden dat soort films ook gemaakt. Vooral in de periode van vreedzame coëxistentie met het oostblok. maar zeker ook in relatie met de arabische wereld. deze films worden zonder uitzondering gemaakt in hollywood.
Op moment van schrijven heb ik niets beters te doen dan naar Veronica te kijken. een Chuck Norris film die alle clichés over dit soort films in zich draagt. Een film over een gijzeling door arabieren. Er zijn joden aan boord en die hebben -natuurlijk- de concentratie kampen overleefd. De arabieren mishandelen de Joodse pasagiers, de amerikaanse marineduikers en zijn grof, dom en lelijk.
HEt lijkt erop dat Amerika een beeld wil scheppen over arabieren waarin ze allemaal schurken zijn.alle arabische staten helpen natuurlijk de gijzelnemers en zijn corrupt. Israel daarentegen is behulpzaam en levert vrijwillig geheime informatie en offert hun beste geheim agent in Beiroet op.
De gijzelaars, waarvan de joodse concentratie kamp overlever mijmert over de glorie dagen van beiroet.. Casinos, nachtclubs en cafés... Beschaving...
Natuurlijk vallen de amerikanen (ongezien) Beiroet binnen en chuck norris zal ongetwijfeld met zijn blote handen de commandant van het corrupte terroristengroepje ombrengen.
Wapengekletter, vlaggenvertoon en lollige opmerkingen in het heetst van de strijd. de kracht van een amerikaan gaat die van honderden luie domme arabieren te boven. Ik walg ervan...
Waarom wordt dit soort propagande uitgezonden. en waarom kijk ik ernaar. omdat het vrij subtiel is (althans meestal)
en omdat we niets beters te doen hebben en graag lui consumeren. ik had nu ook een boek kunnen lezen...
had ik dat maar gedaan.
dit soort propaganda heeft tot gevolg dat Amerikanen denken dat ze God's volk zijn. God bless Amerika riep Generaal Sanchez toen Sadam was gepakt aan het eind van de persconferentie. Ik dacht dat het ging om de bevrijding van Irak van een tiran... Niet dus. weer een stukje propaganda.. America kan alles maken en Israël is zijn vriend.
dit soort propaganda laat ons achter amerika aanlopen.. ze hebben de grootste mond en daardoor zullen ze wel gelijk hebben.
Ik denk dat ik maar ga slapen en droom over het land waar de blanke top der duinen schitterd in het zonnelicht. en van blonde jongens met rode wangen wier neerlands bloed door de aderen stroomt....
oh nee he.. ook ik ben beïnvloed!
vrijdag 19 december 2003
zondag 14 december 2003
Het doel in mijn leven.
Het moge duidelijk zijn. Ik zit in een dipje. Een behoorlijke dip. Zelfs zo'n dip dat mijn functioneren als mens er bijna door in gevaar komt. en mijn functioneren als Christen helemaal.
Tijd om de zaken op een rijtje te zetten.
Het is heel prettig om goede vrienden te hebben. Vrienden die voor je zorgen en naar je omkijken. Hier in de buurt en ver weg. Een tijdje geleden ben ik eens gaan mijmeren langs het strand om mijn leven eens op orde te brengen. Het is dan erg makkelijk om dominees en andere geestelijken in je kennissenkring te hebben. Alleen... Geconfronteerd zorden met je zelf is erg lastig.
Ik ben er erg blij mee dat ik hier en daar slechts een telefoontje bij mijn mentale coaches vandaan ben. het gebeurt regelmatig dat ik weer via de telefoon gered word. Ook gisteren was weer zo'n dag.
De telefoon redde mij. en ik hoefde niet eens zelf te bellen. Een uitnodiging voor een potje Catan is nooit weg. Vooral als je daardoor nieuwe mensen leert kennen.
Ik ontmoette onder andere een jonge man die mij het hemd van het lijf vroeg. mensen die mij al langer kennen weten dat ik me daarin herken. alsof ik in de spiegel keek en 10 jaar terug kon kijken. De goede jonge man (die het vast heel vervelend zou vinden als ik zijn naam zou noemen) werd op zijn beurt weer bestookt met vragen van mijn kant. "wat is het doel in je leven?" stelde ik de vraag die ik eigenlijk mezelf al tijden stel, het cliché " gelukkig worden of liever gelukkig zijn" kwam terug maar ik was niet overtuigd. Ik begon cnfronterend te worden: "Heb jij Jezus Christus al erkend als Redder in je leven?" vroeg ik hem. het gesprek kreeg direct diepte. en langs hekele puntjes als roken en uitgaan maar vooral acceptatie door je vrienden kwamen we tot de kern. Je kunt kiezen het eeuwige leven "smoking or non-smoking" doelend op de hel als poel van vuur... Theologisch niet helemaal kosher maar het rolt zo lekker je mond uit.
Ik haalde, voordat het echt laat werd het varhaal van Nico de Mus aan (joh 3) en liet de jongen los uit mijn greep. Ik was uitgeput. het was lang geleden dat ik nog een gesprek met zulke diepgang over de basis van het Christelijk geloof heb gehad. ik ben bang dat dat al weer bijna 10 jaar geleden was toen ik nog op de dijk van Oud Beyerland liep..
De avond moest een gezellig christelijke spelletjes avond worden. er werd geopend met een bijbeltekst. 1 joh 4.. hoe die twee teksten die ik in dit stukje noem maar eens tegen elkaar... Ik kreeg een knipoog van God. de uitputting die ik voelde draaide om in een berg energie. daar zat ik op te wachten...
We gingen nog even wat drinken (mijn "hosts" en ik) en teon de klok 2 sloeg was ik thuis. Geestelijk en lichamelijk. Ik had weer een doel voor ogen. dat doel is nooit ver weg geweest en heeft altijd sluimerd. maar ik heb het weer helder voor ogen. De opdracht die ik kreeg waardoor ik ook theologie ben gaan studeren is " gaat heen maakt alle volkeren tot mijn discipelen en leert hen onderhouden al wat ik u geboden heb." daar wil ik in gaan staan. Geluk komt later wel...
De invulling? tja... dat is een ander ding. Deze morgen weigerde mijn wekker mij krachtdadig te wekken en heb ik weer een adventszondag gemist. Tja zelfs gesjeesde thologen zijn mensen... Maar wel mensen met een doel in hun leven!
verder heb ik een heerlijke zaterdag gehad. en dat was lang geleden...
Tijd om de zaken op een rijtje te zetten.
Het is heel prettig om goede vrienden te hebben. Vrienden die voor je zorgen en naar je omkijken. Hier in de buurt en ver weg. Een tijdje geleden ben ik eens gaan mijmeren langs het strand om mijn leven eens op orde te brengen. Het is dan erg makkelijk om dominees en andere geestelijken in je kennissenkring te hebben. Alleen... Geconfronteerd zorden met je zelf is erg lastig.
Ik ben er erg blij mee dat ik hier en daar slechts een telefoontje bij mijn mentale coaches vandaan ben. het gebeurt regelmatig dat ik weer via de telefoon gered word. Ook gisteren was weer zo'n dag.
De telefoon redde mij. en ik hoefde niet eens zelf te bellen. Een uitnodiging voor een potje Catan is nooit weg. Vooral als je daardoor nieuwe mensen leert kennen.
Ik ontmoette onder andere een jonge man die mij het hemd van het lijf vroeg. mensen die mij al langer kennen weten dat ik me daarin herken. alsof ik in de spiegel keek en 10 jaar terug kon kijken. De goede jonge man (die het vast heel vervelend zou vinden als ik zijn naam zou noemen) werd op zijn beurt weer bestookt met vragen van mijn kant. "wat is het doel in je leven?" stelde ik de vraag die ik eigenlijk mezelf al tijden stel, het cliché " gelukkig worden of liever gelukkig zijn" kwam terug maar ik was niet overtuigd. Ik begon cnfronterend te worden: "Heb jij Jezus Christus al erkend als Redder in je leven?" vroeg ik hem. het gesprek kreeg direct diepte. en langs hekele puntjes als roken en uitgaan maar vooral acceptatie door je vrienden kwamen we tot de kern. Je kunt kiezen het eeuwige leven "smoking or non-smoking" doelend op de hel als poel van vuur... Theologisch niet helemaal kosher maar het rolt zo lekker je mond uit.
Ik haalde, voordat het echt laat werd het varhaal van Nico de Mus aan (joh 3) en liet de jongen los uit mijn greep. Ik was uitgeput. het was lang geleden dat ik nog een gesprek met zulke diepgang over de basis van het Christelijk geloof heb gehad. ik ben bang dat dat al weer bijna 10 jaar geleden was toen ik nog op de dijk van Oud Beyerland liep..
De avond moest een gezellig christelijke spelletjes avond worden. er werd geopend met een bijbeltekst. 1 joh 4.. hoe die twee teksten die ik in dit stukje noem maar eens tegen elkaar... Ik kreeg een knipoog van God. de uitputting die ik voelde draaide om in een berg energie. daar zat ik op te wachten...
We gingen nog even wat drinken (mijn "hosts" en ik) en teon de klok 2 sloeg was ik thuis. Geestelijk en lichamelijk. Ik had weer een doel voor ogen. dat doel is nooit ver weg geweest en heeft altijd sluimerd. maar ik heb het weer helder voor ogen. De opdracht die ik kreeg waardoor ik ook theologie ben gaan studeren is " gaat heen maakt alle volkeren tot mijn discipelen en leert hen onderhouden al wat ik u geboden heb." daar wil ik in gaan staan. Geluk komt later wel...
De invulling? tja... dat is een ander ding. Deze morgen weigerde mijn wekker mij krachtdadig te wekken en heb ik weer een adventszondag gemist. Tja zelfs gesjeesde thologen zijn mensen... Maar wel mensen met een doel in hun leven!
verder heb ik een heerlijke zaterdag gehad. en dat was lang geleden...
vrijdag 12 december 2003
Een historische dag voor protestants Nederland
Trouw: religie & filosofie - Fusie of scheuring / Een historische dag voor protestants Nederland
uit het AD
Scheuringen verwacht door fusie kerken
Door Bob van 't Klooster
Vandaag valt de definitieve beslissing over de fusie van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk. De nieuwe Protestantse Kerk in Nederland zou ruim 2,5 miljoen leden tellen.
Waarom deze kerkfusie?
Tijdens Pinksteren in 1961 besloten 18 predikanten dat het hoog tijd was dat de verschillende kerken in Nederland zouden samenwerken. De Samen op Weg-beweging ontstond vanuit het christelijke ideaal van eenheid en verzoening. Volgens de voorstanders zijn er alleen accentverschillen tussen de verschillende kerktradities, die zijn ontstaan na de Reformatie, toen de protestanten zich in de 16de eeuw afscheidden van de rooms-katholieke kerk. Voor sommige protestantse gemeenten - met name in de grote steden en in Noord-Brabant - komt daar in de loop der tijd nog een praktische reden bij: als je met weinig mensen bent, zoek je elkaar op om te overleven.
Is de fusie zeker?
Nog niet helemaal. Deze week ontving het Hervormde synodebestuur een smeekbede met 13.000 handtekeningen om niet te fuseren. De synoden van Gereformeerden en Hervormden hebben zich in juli voor de fusie verklaard. De afgelopen tijd was er echter veel kritiek te horen. Tweederde van de plaatselijke kerken moet vandaag voor de fusie stemmen. Volgens insiders is het geen gelopen race.
Wat verandert er?
Elke kerkgemeenschap, progressief of behoudend, blijft zelf beslissen hoe het geloof wordt beleden en wat er tijdens een kerkdienst gebeurt. De kerken moeten zich wel schikken in bepalingen die door de centrale kerkorde worden opgelegd. Denk bijvoorbeeld aan het aantal kerkgangers per predikant.
De fusie zal ervoor zorgen, is de hoop, dat de verschillende kerken samen kerkdiensten gaan organiseren en op den duur samengaan in dezelfde gemeenschap. In veel plaatsen is het fusieproces in volle gang. In 29 gemeenten heeft het samengaan al plaats gevonden.
Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Waarom heeft het fusieproces 42 jaar geduurd?
Juist om de scheuringen te voorkomen, vond binnen de synoden jarenlang zeer zorgvuldige afweging plaats van alle mogelijke opmerkingen en kritiek van kerkgangers.
De fusie is een uiterst democratisch proces, het poldermodel in optima forma. Lange tijd werd vanwege de kritische geluiden door velen de noodzaak van de fusie ook niet erg sterk gevoeld. Velen houden nu hun hart vast dat grote groepen gelovigen eigen kerken gaan stichten. Dat zou wel weer passen in de geschiedenis van het protestantisme in Nederland. Die kenmerkt zich door een ontelbaar aantal afscheidingen en opsplitsingen.
bron
het opvallende aan deze fusie dat het een teruggang is in plaats van een vooruitgang.
de grote kerkscheuringen die in de loop der eeuwen zijn geweest zijn altijd in reactie geweest op simonie env rijzinnigheid. Altijd is er sprake geweest van terug naar de bron (vgl. de namen van de stromingen
(katholiek=van rechte leer, reformatie = opnieuw vormen; hervormd ge-re-formeerd de evangelische stroming wilde terug naar het evangelie) Nu is er een kerkfusie die alleen maar vrijzinnigheid en afwijking van de rechte leer in de hand werkt. dus in plaats van terug naar de bron richting de afgrond.
let op het stukje: Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Ik bid dat die scheuring WEL doorzet. laat de vrijzinnigen maar met elkaar hokken en geef ruim baan aan orthodoxie. De nieuwe protestanten kunnen dus gekenmerkt worden door vrijzinigheid en dus eenmooi waarschuwingsteken...
Mijn idee is het dat de drie synodes de bordjes "pas op drijfzand" hebben genegeerd. Het drijfzand dat bestaat uit regeltjes en traditie. meningsverschillen en persoonlijke voorkeuren.
Als dit doorgaat krijg je een kerk waar iedereen zich onder durft te scharen en die geen expliciete mening heeft. synodaal is er geen mening er wordt geen uitsluitsel gedaan waar die nieuwe kerk voor staat. vaagheden en mistigheden (ijdelheid der ijdelheden).
Iemand vroeg mijin reactie op dit bericht wat heb je liever een grote kerk die vol zit (met mensen die het niet met elkaar eens zijn) of moeten alle kerken maar leeglopen..
Ik antwoordde "laat alle kerken maar leeglopen! laten er maar hier en daarhuiskamers gevuld zijn met mensen die de rechte leer aanhangen en het geloof uit hun bijbel halen enniet uit een synodaal besluit of uit de traditie.. LEEF uit de Bijbel LEER uit die Bijbel Sticht je kerk uit die Bijbel. Weg met de traditie. weg met een lege synode..
Samen op weg.. dat is wel de brede weg want die smalle weg is heus niet breed genoeg om al die kerken naast elkaar te laten lopen(Cabaretgroep Voorwaar van hun programma "net niet")
uit het AD
Scheuringen verwacht door fusie kerken
Door Bob van 't Klooster
Vandaag valt de definitieve beslissing over de fusie van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk. De nieuwe Protestantse Kerk in Nederland zou ruim 2,5 miljoen leden tellen.
Waarom deze kerkfusie?
Tijdens Pinksteren in 1961 besloten 18 predikanten dat het hoog tijd was dat de verschillende kerken in Nederland zouden samenwerken. De Samen op Weg-beweging ontstond vanuit het christelijke ideaal van eenheid en verzoening. Volgens de voorstanders zijn er alleen accentverschillen tussen de verschillende kerktradities, die zijn ontstaan na de Reformatie, toen de protestanten zich in de 16de eeuw afscheidden van de rooms-katholieke kerk. Voor sommige protestantse gemeenten - met name in de grote steden en in Noord-Brabant - komt daar in de loop der tijd nog een praktische reden bij: als je met weinig mensen bent, zoek je elkaar op om te overleven.
Is de fusie zeker?
Nog niet helemaal. Deze week ontving het Hervormde synodebestuur een smeekbede met 13.000 handtekeningen om niet te fuseren. De synoden van Gereformeerden en Hervormden hebben zich in juli voor de fusie verklaard. De afgelopen tijd was er echter veel kritiek te horen. Tweederde van de plaatselijke kerken moet vandaag voor de fusie stemmen. Volgens insiders is het geen gelopen race.
Wat verandert er?
Elke kerkgemeenschap, progressief of behoudend, blijft zelf beslissen hoe het geloof wordt beleden en wat er tijdens een kerkdienst gebeurt. De kerken moeten zich wel schikken in bepalingen die door de centrale kerkorde worden opgelegd. Denk bijvoorbeeld aan het aantal kerkgangers per predikant.
De fusie zal ervoor zorgen, is de hoop, dat de verschillende kerken samen kerkdiensten gaan organiseren en op den duur samengaan in dezelfde gemeenschap. In veel plaatsen is het fusieproces in volle gang. In 29 gemeenten heeft het samengaan al plaats gevonden.
Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Waarom heeft het fusieproces 42 jaar geduurd?
Juist om de scheuringen te voorkomen, vond binnen de synoden jarenlang zeer zorgvuldige afweging plaats van alle mogelijke opmerkingen en kritiek van kerkgangers.
De fusie is een uiterst democratisch proces, het poldermodel in optima forma. Lange tijd werd vanwege de kritische geluiden door velen de noodzaak van de fusie ook niet erg sterk gevoeld. Velen houden nu hun hart vast dat grote groepen gelovigen eigen kerken gaan stichten. Dat zou wel weer passen in de geschiedenis van het protestantisme in Nederland. Die kenmerkt zich door een ontelbaar aantal afscheidingen en opsplitsingen.
bron
het opvallende aan deze fusie dat het een teruggang is in plaats van een vooruitgang.
de grote kerkscheuringen die in de loop der eeuwen zijn geweest zijn altijd in reactie geweest op simonie env rijzinnigheid. Altijd is er sprake geweest van terug naar de bron (vgl. de namen van de stromingen
(katholiek=van rechte leer, reformatie = opnieuw vormen; hervormd ge-re-formeerd de evangelische stroming wilde terug naar het evangelie) Nu is er een kerkfusie die alleen maar vrijzinnigheid en afwijking van de rechte leer in de hand werkt. dus in plaats van terug naar de bron richting de afgrond.
let op het stukje: Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Ik bid dat die scheuring WEL doorzet. laat de vrijzinnigen maar met elkaar hokken en geef ruim baan aan orthodoxie. De nieuwe protestanten kunnen dus gekenmerkt worden door vrijzinigheid en dus eenmooi waarschuwingsteken...
Mijn idee is het dat de drie synodes de bordjes "pas op drijfzand" hebben genegeerd. Het drijfzand dat bestaat uit regeltjes en traditie. meningsverschillen en persoonlijke voorkeuren.
Als dit doorgaat krijg je een kerk waar iedereen zich onder durft te scharen en die geen expliciete mening heeft. synodaal is er geen mening er wordt geen uitsluitsel gedaan waar die nieuwe kerk voor staat. vaagheden en mistigheden (ijdelheid der ijdelheden).
Iemand vroeg mijin reactie op dit bericht wat heb je liever een grote kerk die vol zit (met mensen die het niet met elkaar eens zijn) of moeten alle kerken maar leeglopen..
Ik antwoordde "laat alle kerken maar leeglopen! laten er maar hier en daarhuiskamers gevuld zijn met mensen die de rechte leer aanhangen en het geloof uit hun bijbel halen enniet uit een synodaal besluit of uit de traditie.. LEEF uit de Bijbel LEER uit die Bijbel Sticht je kerk uit die Bijbel. Weg met de traditie. weg met een lege synode..
Samen op weg.. dat is wel de brede weg want die smalle weg is heus niet breed genoeg om al die kerken naast elkaar te laten lopen(Cabaretgroep Voorwaar van hun programma "net niet")
dinsdag 9 december 2003
Neemt Eet dit is mijn lichaam.
In reactie op het kanibalen verhaal in duitsland schreef een columnist in NRC handelsblad een artikel. in dat artikel vergeleek de columnist het kanibalisme met de viering van de eucharistie. het avondmaal. het meest intieme wat je iemand kunt aanbieden is je eigen lichaam. Niet alleen zoals in het huwelijk maar letterlijk als voedsel.
De columnist stelt dat de opstanding van Christus niet heeft plaatsgevonden maar dat het lichaam verdwenen was omdat het door de discipelen was opgegeten. Eigenlijk best logisch als je bedenkt dat Christus Brood en wijn voorstelt als zijn lichaam en zijn bloed.
helaas gaat deze theorie voorbij aan de gebeurtenissen na pasen ( de Emmaüsgangers, de openbaring aan de discipelen) maar interresant is het zeker! Wat een kannivaal al niet kan veroorzaken....
De columnist stelt dat de opstanding van Christus niet heeft plaatsgevonden maar dat het lichaam verdwenen was omdat het door de discipelen was opgegeten. Eigenlijk best logisch als je bedenkt dat Christus Brood en wijn voorstelt als zijn lichaam en zijn bloed.
helaas gaat deze theorie voorbij aan de gebeurtenissen na pasen ( de Emmaüsgangers, de openbaring aan de discipelen) maar interresant is het zeker! Wat een kannivaal al niet kan veroorzaken....
maandag 8 december 2003
Bijzondere gebeurtenissen
Catharina Amalia
Het is bekend!
Catharina Amalia van Oranje Nassau.. Ik leerde op de kleuterschool mijn naam al schrijven en verwisselde de a en de u nogal eens..
Succes meisje!
Maxima en Maxipa Gefeliciteerd!
Het is bekend!
Catharina Amalia van Oranje Nassau.. Ik leerde op de kleuterschool mijn naam al schrijven en verwisselde de a en de u nogal eens..
Succes meisje!
Maxima en Maxipa Gefeliciteerd!
zaterdag 6 december 2003
doel in je leven?
Gisteren vroeg iemand in de lift op mijn werk of ik een baaldag had. ik was moe en duf en had zin in het weekeinde, althans dat dacht ik, en ik gaapte en chagrijnde wat.
Ik antawoorde "ikheb een baal leven". dat vondt mijn nietsvermoedende gesprekspartner wel wat negatief dus gaf ik hem ad-rem te kennen dat we allemaal maar 1 doel in het leven hebben te weten van vreten stront maken!
Als je het leven bekijkt vanuit een atheistisch perspectief is dat ook zo. je wordt opgeleid voor een bepaald beroep waar mee je je leven lang geld verdient waarmee je eten koop waar je vervolgens stront van maakt. je zet wat nageslacht op deze planeet met het zelfde doel.. In de ogen van bijna alle bedrijven zijn we slechts consumenten. als je aan de andere kant staat ben je producent. maar zodra je thuis komt.. ben je weer consument.
alles wat je doet staat in het teken van consumeren. zelfs je werk. alles wat je verder vergaard in het leven laat je achter in het graf. behalve....
Behalve als je de mening deelt dat na dit leven het pas begint. dat geeft hoop wanneer je als christen je realiseert dat je opdracht hier op aarde is om de naam van Jezus groot te maken rn van hem te getuigen.. dan is er hoop dan ben je geen simpele consument.. je bent dan slechts een bezoeker van deze rotte planeet..
Ik antawoorde "ikheb een baal leven". dat vondt mijn nietsvermoedende gesprekspartner wel wat negatief dus gaf ik hem ad-rem te kennen dat we allemaal maar 1 doel in het leven hebben te weten van vreten stront maken!
Als je het leven bekijkt vanuit een atheistisch perspectief is dat ook zo. je wordt opgeleid voor een bepaald beroep waar mee je je leven lang geld verdient waarmee je eten koop waar je vervolgens stront van maakt. je zet wat nageslacht op deze planeet met het zelfde doel.. In de ogen van bijna alle bedrijven zijn we slechts consumenten. als je aan de andere kant staat ben je producent. maar zodra je thuis komt.. ben je weer consument.
alles wat je doet staat in het teken van consumeren. zelfs je werk. alles wat je verder vergaard in het leven laat je achter in het graf. behalve....
Behalve als je de mening deelt dat na dit leven het pas begint. dat geeft hoop wanneer je als christen je realiseert dat je opdracht hier op aarde is om de naam van Jezus groot te maken rn van hem te getuigen.. dan is er hoop dan ben je geen simpele consument.. je bent dan slechts een bezoeker van deze rotte planeet..
vrijdag 5 december 2003
Kijk waar ik vandaag weer over struikelde..
Karl Barth
Ik was gewoon een beetje aanhet surfen toen ik eens dacht te gaan kijken op de Trouw Pagina. Mijn Gereformeerde vader heeft mij beïnvloed inmijn keuze van krant. als ik af en toe eens een krantje koop is dat meestal de trouw. Hoewel deze krant voor een gesjeesde theoloog hier en daar wel op het randje is qua opvatting weiger ik mij over te geven aan een RD of een ND.. En ik lees graag mijn nieuws op het internet.. dus zodoende..
Via het Theologie Filosofie katern struikelde ik over een artikel serie over theologen van de vorige eeuw en ik werd opnieuw gegrepen door bovenstaand artikel.
Barth wordt geciteerd [i]Als ik terugkijk op mijn levenspad, kom ik op mijzelf over als iemand die de donkere trap van een kerktoren opklimt en houvast zoekt aan de trapleuning, maar in plaats daarvan tot zijn grote schrik het touw van de bel vastgrijpt.''[/i]
Zo voel ik me ook wel eens. maar de theologie van Barth is zo heerlijk eerlijk en oprecht en doet ook niets af van waar we in geloven.
Ik merk de laatste tijd zo vaak dat gelovigen, hoe oprecht ook, graag af willen van bepaalde gegevens van onze religie. Ik hoop en bid voor een kentering hierin. In de genoemde artikel serie wordt zelfs ruimte gegeven aan drie "jonge" nederlandse theologen. De enige vrouw in dit gezelschap,Rebecca Onderstal, haalt onder andere onze Broeder Kuitert onder uit [b] en ik citeer[/b] [i]Kuitert met zijn boeken over Jezus en het algemeen betwijfelde geloof is voorbij. Die keert zich tegen dogma's waar ik niet mee ben opgevoed. Hij zegt wat we niet meer hoeven te geloven, maar misschien willen wij juist wél geloven, in het wonder, in de mystieke dimensie van het leven. Uitgaande van de bijbelse verhalen ontdek je je eigen verhaal, kun je Jezus ontmoeten als een concrete persoon, ook al is hij niet je buurman next door. Kuitert zegt: dat geloof hoeft niet, probeer het maar niet. Maar ik vind het de uitdaging juist wel de traditie opnieuw te ontdekken.[/i]
Hoewel ik haar post-moderne opmerking over"je eigen verhaal" niet kan waarderen ben ik heel blij met een uitspraak van een hervormd theologe.. Er is dus wel degelijk leven in de reformatorische kerk en niet alleen traditie. daar ben ik een hele tijd erg bang voor geweest. maar om over het evangelisch amateurisme en met reformatorisch proffesionalistische traditionisme heb ik het later wel eens...
Het jeukt weer in mijn grijze cellen. hoewel mijn leven in een dip zit heb ik er weer zin in.. toch maar eens een boekje bestellen onder het motto van goedheiligman voor mezelf spelen.
lekker!
Ik was gewoon een beetje aanhet surfen toen ik eens dacht te gaan kijken op de Trouw Pagina. Mijn Gereformeerde vader heeft mij beïnvloed inmijn keuze van krant. als ik af en toe eens een krantje koop is dat meestal de trouw. Hoewel deze krant voor een gesjeesde theoloog hier en daar wel op het randje is qua opvatting weiger ik mij over te geven aan een RD of een ND.. En ik lees graag mijn nieuws op het internet.. dus zodoende..
Via het Theologie Filosofie katern struikelde ik over een artikel serie over theologen van de vorige eeuw en ik werd opnieuw gegrepen door bovenstaand artikel.
Barth wordt geciteerd [i]Als ik terugkijk op mijn levenspad, kom ik op mijzelf over als iemand die de donkere trap van een kerktoren opklimt en houvast zoekt aan de trapleuning, maar in plaats daarvan tot zijn grote schrik het touw van de bel vastgrijpt.''[/i]
Zo voel ik me ook wel eens. maar de theologie van Barth is zo heerlijk eerlijk en oprecht en doet ook niets af van waar we in geloven.
Ik merk de laatste tijd zo vaak dat gelovigen, hoe oprecht ook, graag af willen van bepaalde gegevens van onze religie. Ik hoop en bid voor een kentering hierin. In de genoemde artikel serie wordt zelfs ruimte gegeven aan drie "jonge" nederlandse theologen. De enige vrouw in dit gezelschap,Rebecca Onderstal, haalt onder andere onze Broeder Kuitert onder uit [b] en ik citeer[/b] [i]Kuitert met zijn boeken over Jezus en het algemeen betwijfelde geloof is voorbij. Die keert zich tegen dogma's waar ik niet mee ben opgevoed. Hij zegt wat we niet meer hoeven te geloven, maar misschien willen wij juist wél geloven, in het wonder, in de mystieke dimensie van het leven. Uitgaande van de bijbelse verhalen ontdek je je eigen verhaal, kun je Jezus ontmoeten als een concrete persoon, ook al is hij niet je buurman next door. Kuitert zegt: dat geloof hoeft niet, probeer het maar niet. Maar ik vind het de uitdaging juist wel de traditie opnieuw te ontdekken.[/i]
Hoewel ik haar post-moderne opmerking over"je eigen verhaal" niet kan waarderen ben ik heel blij met een uitspraak van een hervormd theologe.. Er is dus wel degelijk leven in de reformatorische kerk en niet alleen traditie. daar ben ik een hele tijd erg bang voor geweest. maar om over het evangelisch amateurisme en met reformatorisch proffesionalistische traditionisme heb ik het later wel eens...
Het jeukt weer in mijn grijze cellen. hoewel mijn leven in een dip zit heb ik er weer zin in.. toch maar eens een boekje bestellen onder het motto van goedheiligman voor mezelf spelen.
lekker!
dinsdag 2 december 2003
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
Het getal van het beest in voorhoofd of rechterhand.. zonder het teken van het beest kun je niet kopen of verkopen.. het wordt al decenia lang geroepen maar nu is er toch concreet nieuws dat het gaat gebeuren..
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
De gedachte dat de computer, de microchip, de bankpas en ik weet niet allemaal wat nog meer het instrument van de duivel zou zijn waart al tijden rond. ergens in een christelijke boekhandel zul je wel de oude boekjes kunnen vinden waar gewaarschuwd wordt voor computers en chips. The Matrix en alle ander films over AI doen vrolijk mee om de mens bang te maken voor de technologie. overlaatst was er een kort filmpje op Discovery over een man die biologische Chips maakte. die kon zichzelf ontwikkelen. deze chip kan niet door mensen worden gemaakt of aangepast. daar zullen ze te complex voor zijn. de man, een serieus wetenschpper, zegt met een dubbel gevoel aan het project te werken. zijn kinderen zullen wellicht door dergelijke machines vervangen worden op de arbeidsmarkt of erger.. kijk eens naar de matrix. terwijl ik dit typ mompel ik " een pan rijst in de zon" en denk ik terug aan "de lift".
je wordt er bang van! maar is dat nodig? Ik ben van mening van niet. De profetie in openbaringen zal hoe dan ook uitkomen. dus weigeren of bang zijn heeft geen enkele zin. voor zover het mogelijkis moeten we als Christenen zoveelmogelijk gebruik maken van de moderne technieken die ons ter beschikking staan. en verder alleen maar hopen en bidden..
Maranata Heer Ja kom Spoediglijk!!
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
De gedachte dat de computer, de microchip, de bankpas en ik weet niet allemaal wat nog meer het instrument van de duivel zou zijn waart al tijden rond. ergens in een christelijke boekhandel zul je wel de oude boekjes kunnen vinden waar gewaarschuwd wordt voor computers en chips. The Matrix en alle ander films over AI doen vrolijk mee om de mens bang te maken voor de technologie. overlaatst was er een kort filmpje op Discovery over een man die biologische Chips maakte. die kon zichzelf ontwikkelen. deze chip kan niet door mensen worden gemaakt of aangepast. daar zullen ze te complex voor zijn. de man, een serieus wetenschpper, zegt met een dubbel gevoel aan het project te werken. zijn kinderen zullen wellicht door dergelijke machines vervangen worden op de arbeidsmarkt of erger.. kijk eens naar de matrix. terwijl ik dit typ mompel ik " een pan rijst in de zon" en denk ik terug aan "de lift".
je wordt er bang van! maar is dat nodig? Ik ben van mening van niet. De profetie in openbaringen zal hoe dan ook uitkomen. dus weigeren of bang zijn heeft geen enkele zin. voor zover het mogelijkis moeten we als Christenen zoveelmogelijk gebruik maken van de moderne technieken die ons ter beschikking staan. en verder alleen maar hopen en bidden..
Maranata Heer Ja kom Spoediglijk!!
zondag 16 november 2003
Sentimental journey
Een weekeindje België:
Vroeger, toen mijn leven nog eens tuk simpeler was dan dat het nu is, studeerde ik, althns ik deed een poging, aan het Bijbelinstituut België (het BIB) of voor de ingewijden “Heverlee”. Afgelopen zaterdag was er een diploma uitreiking op mijn lieve oude schooltje. De School nu genaamd ETF is sinds mijn vertrek een beetje veranderd. De school gevestigd in een, ironie der ironieën, Jezuïetenklooster dat in de zeventiger jaren door het Bijbelinstituut is gekocht. Toen bewoond (er hing een internaat aan vast) door zowel Franstalige als Vlaamstalige evangelicalen die het hele klooster inclusief de monsterlijke bibliotheek volgens in de 50er jaren modern ontwerp opgetrokken uit glasbouwstenen en beton. Later is een gedeelte van het klooster aan een iraanse huisjesmelker verkocht en de monster bibliotheek aan een andere partij. De bibliotheek is van hand tot hand gegaan en was dusdanig onbewoonbaar dat er eigenlijk niets mee gebeurde. Nu is dat monster teruggekocht en is daar de school eigenlijk in zijn geheel in gevestigd.
Alles is nieuw en modern. Alleen de Peda, het vroegere internaat, ademt nog dezelfde sfeer die ik koester als een kostbare schat, herinnerend aan betere tijden. Mijn sentimental journey stuurde mij langs de diverse kamers en apartementen die ik in de school en bij de iraanse huisjesmelker heb bewoond. Ik maakte foto’s van alles wat ik herkende.
Na de diploma uitreiking en de korte receptie liep ik even door het prachtige parkje… Aangelegd door de Jezuïeten die niet op een stuiver hoefde kijken. Ik zwierf langs het levervormige zwembad, vervallen natuurlijk, die Iranees kijkt wél op een cent, langs de prachtige laan, op naar het “konijneveldje”. Dit veldje was de verzamelplaats voor Studenten die zonder pottekijkers met hun verkering wilde knuffelen. Studenten die ook wel eens een glaasje wijn of een blikje bier wilde nuttigen. Of zoals ik met een aantal vrienden, een halve brie naar binnen wilde werken.
De herfst had de velden en paden bekleed met een pak troostelose bruine bladeren die ik aan hun vorm herkende maar waarvan de boomnamen me niet te binnen wilde schieten. Laat staan de pseudolatinismen die Lineus eraan gegeven heeft. Mijn sentinmentele reis naar mijn gelukkige verleden, mijn zoektocht naar een serene stilte, mijn pelgrimstocht naar het geluk van de eeuwige herinnering werd wreed overschreeuwd (letterlijk en figuurlijk) door een stel 40ers die kwamen kijken naar de 22 godenzonen (waarvan 11 uit de buurt kwamen) die elkaar bekampten op een voetbalveld. De leren knikker leeks zich niets aan te trekken van de richting die ze op werd gestuurd en de voetballers leken handbal te spelen en de scheidsrechter leek wel visueel gehandicapt. Er schenen ook een aantal mentaal gehandicapten, lichamelijk beperkten en overige kneuzend rond te lopen althans, dat deden de verwensingen die mijn fragiele zeepbel deden knappen mij voorkomen. Waar op nog geen 50 meter afstand Theologie werd bedreven, waar een groot aantal mensen zich drs mochten noemen, of bachelor of voor de vlamingen: Licentiaat, werd Gods naam ijdel gebruikt.
De bijbelschool, die in al veel moet dulden van haar buren en zelf hier en daar een binnenbrandje moet blussen zal er wel niets van aantrekken maar ik, die hier kwam om mijn zorgen te vergeten en even te verdwalen in de illusie van vergane (schamele) glorie ergerde mij mateloos.
Het weerzien van oude vrienden, ex-medestudenten en de ontmoeting met het leuvense gerstenat (hoewel ik het hele weekeinde geen Stella heb mogen proeven) deed mij meer.
Ik hoop ooit, met een kleinkind dat Theologie placht te bedrijven, weer eens terug te zijn op deze plek. Plaatsen aanwijzend waar ik de roekeloze dagen van mij jeugd heb doorgebracht. Anekdotes oplepelend van studentengrappen en domme miskleunen. Ik hoop dan op de achtergrond uit een openstaande raam een vleugje muziek te horen van een van mijn muzikale vrienden en studiegenoten en tevreden zijn..
Daar wil ik sterven op de plaats waar mijn hart écht leeft!
Vroeger, toen mijn leven nog eens tuk simpeler was dan dat het nu is, studeerde ik, althns ik deed een poging, aan het Bijbelinstituut België (het BIB) of voor de ingewijden “Heverlee”. Afgelopen zaterdag was er een diploma uitreiking op mijn lieve oude schooltje. De School nu genaamd ETF is sinds mijn vertrek een beetje veranderd. De school gevestigd in een, ironie der ironieën, Jezuïetenklooster dat in de zeventiger jaren door het Bijbelinstituut is gekocht. Toen bewoond (er hing een internaat aan vast) door zowel Franstalige als Vlaamstalige evangelicalen die het hele klooster inclusief de monsterlijke bibliotheek volgens in de 50er jaren modern ontwerp opgetrokken uit glasbouwstenen en beton. Later is een gedeelte van het klooster aan een iraanse huisjesmelker verkocht en de monster bibliotheek aan een andere partij. De bibliotheek is van hand tot hand gegaan en was dusdanig onbewoonbaar dat er eigenlijk niets mee gebeurde. Nu is dat monster teruggekocht en is daar de school eigenlijk in zijn geheel in gevestigd.
Alles is nieuw en modern. Alleen de Peda, het vroegere internaat, ademt nog dezelfde sfeer die ik koester als een kostbare schat, herinnerend aan betere tijden. Mijn sentimental journey stuurde mij langs de diverse kamers en apartementen die ik in de school en bij de iraanse huisjesmelker heb bewoond. Ik maakte foto’s van alles wat ik herkende.
Na de diploma uitreiking en de korte receptie liep ik even door het prachtige parkje… Aangelegd door de Jezuïeten die niet op een stuiver hoefde kijken. Ik zwierf langs het levervormige zwembad, vervallen natuurlijk, die Iranees kijkt wél op een cent, langs de prachtige laan, op naar het “konijneveldje”. Dit veldje was de verzamelplaats voor Studenten die zonder pottekijkers met hun verkering wilde knuffelen. Studenten die ook wel eens een glaasje wijn of een blikje bier wilde nuttigen. Of zoals ik met een aantal vrienden, een halve brie naar binnen wilde werken.
De herfst had de velden en paden bekleed met een pak troostelose bruine bladeren die ik aan hun vorm herkende maar waarvan de boomnamen me niet te binnen wilde schieten. Laat staan de pseudolatinismen die Lineus eraan gegeven heeft. Mijn sentinmentele reis naar mijn gelukkige verleden, mijn zoektocht naar een serene stilte, mijn pelgrimstocht naar het geluk van de eeuwige herinnering werd wreed overschreeuwd (letterlijk en figuurlijk) door een stel 40ers die kwamen kijken naar de 22 godenzonen (waarvan 11 uit de buurt kwamen) die elkaar bekampten op een voetbalveld. De leren knikker leeks zich niets aan te trekken van de richting die ze op werd gestuurd en de voetballers leken handbal te spelen en de scheidsrechter leek wel visueel gehandicapt. Er schenen ook een aantal mentaal gehandicapten, lichamelijk beperkten en overige kneuzend rond te lopen althans, dat deden de verwensingen die mijn fragiele zeepbel deden knappen mij voorkomen. Waar op nog geen 50 meter afstand Theologie werd bedreven, waar een groot aantal mensen zich drs mochten noemen, of bachelor of voor de vlamingen: Licentiaat, werd Gods naam ijdel gebruikt.
De bijbelschool, die in al veel moet dulden van haar buren en zelf hier en daar een binnenbrandje moet blussen zal er wel niets van aantrekken maar ik, die hier kwam om mijn zorgen te vergeten en even te verdwalen in de illusie van vergane (schamele) glorie ergerde mij mateloos.
Het weerzien van oude vrienden, ex-medestudenten en de ontmoeting met het leuvense gerstenat (hoewel ik het hele weekeinde geen Stella heb mogen proeven) deed mij meer.
Ik hoop ooit, met een kleinkind dat Theologie placht te bedrijven, weer eens terug te zijn op deze plek. Plaatsen aanwijzend waar ik de roekeloze dagen van mij jeugd heb doorgebracht. Anekdotes oplepelend van studentengrappen en domme miskleunen. Ik hoop dan op de achtergrond uit een openstaande raam een vleugje muziek te horen van een van mijn muzikale vrienden en studiegenoten en tevreden zijn..
Daar wil ik sterven op de plaats waar mijn hart écht leeft!
vrijdag 14 november 2003
de ondragelijke lichtheid van mijn bestaan.
Hoe onpersoonlijk kan een vraag zijn?
Wanneer je, zoals ik, in een amerikaans bedrijf werkt en hier en daar eens een amerikaan aan de telefoon treft die je nog nooit hebt gesproken begint deze amerikaan met een enthousiasme waar ADHD niet voor onderdoet het gesprek met een ogenschijnlijk warm "how are you". wanneer je deze dan confronteert met je ondragelijke lichtheid van je bestaan valt er een beklemmende stilte aan de andere kant van de lijn. Je kunt met een beetje voorstellingsvermogen bedenken wat er aan de andere kant wordt gedacht of gedaan. er wordt naarstig gezocht naar het nummer van Korrelatie, er wordt overwogen of je wellicht je verstand hebt verloren of dat je dusdanig veel groene sigaretjes hebt gerookt (we wonen in nederland en dat is weed paradise in de ogen van de gemiddelde amerikaan) dat je in een vreemde ongeremde stase bent terechtgekomen.
Om kort te gaan. De nietsvermoedende amerikaan is slachtoffergeworden van zijn eigen nietszeggende formaliteit.
Ik heb het voorrecht dat ik af en toe in een gesprek of in een reeks gesprekken mensen mag helpen in hun speurtocht naar de oplossing voor de problemen van hun bestaan. En nu ik zelf in een dal van mijnleven ben beland merk ik dat ik een van de weinige ben die het meent wanneer ik vraag "hoe gaat het met je". Niemand meent wat hij zegt. de bovengenoemde amerikaan is daar het lichtend voorbeeld van. de etiquette verlangt dat je "fine" antwoordt op zijn vraag.. als ik antwoord om soortgelijke vragen"ach ik leef nog" wordt er terugkrabbelend gereageerd.
Misschien ben ik te eerlijk en zeg ik altijd alles wat mij voor de mond komt en meen ik meestal wat ik zeg maar is dat niet normaal? Laat uw Ja JA zijne ne uw nee NEE. meen wat je zegt. zeg wat je voelt. daar wordt de wereld een stuk beter van.
Ik hou er niet van om PIm voortuin aan te halen maar hij zij "ik zeg wat ik denk enik doe wat ik zeg" nu deed hij niets aan de problemen die hij aankaartte.. maar dat terzijde.
Wanneer ik op mijn geliefde Fok! bijna duizend reacties zie op het ongeluk in benedengenoemd stukje maar maar een paar donaties om een bloemetje te sturen..
Ik stuur zowie zo wel een bloemetje en als ik dat niet doe.. spreek me er dan vooral op aan...!
Wanneer je, zoals ik, in een amerikaans bedrijf werkt en hier en daar eens een amerikaan aan de telefoon treft die je nog nooit hebt gesproken begint deze amerikaan met een enthousiasme waar ADHD niet voor onderdoet het gesprek met een ogenschijnlijk warm "how are you". wanneer je deze dan confronteert met je ondragelijke lichtheid van je bestaan valt er een beklemmende stilte aan de andere kant van de lijn. Je kunt met een beetje voorstellingsvermogen bedenken wat er aan de andere kant wordt gedacht of gedaan. er wordt naarstig gezocht naar het nummer van Korrelatie, er wordt overwogen of je wellicht je verstand hebt verloren of dat je dusdanig veel groene sigaretjes hebt gerookt (we wonen in nederland en dat is weed paradise in de ogen van de gemiddelde amerikaan) dat je in een vreemde ongeremde stase bent terechtgekomen.
Om kort te gaan. De nietsvermoedende amerikaan is slachtoffergeworden van zijn eigen nietszeggende formaliteit.
Ik heb het voorrecht dat ik af en toe in een gesprek of in een reeks gesprekken mensen mag helpen in hun speurtocht naar de oplossing voor de problemen van hun bestaan. En nu ik zelf in een dal van mijnleven ben beland merk ik dat ik een van de weinige ben die het meent wanneer ik vraag "hoe gaat het met je". Niemand meent wat hij zegt. de bovengenoemde amerikaan is daar het lichtend voorbeeld van. de etiquette verlangt dat je "fine" antwoordt op zijn vraag.. als ik antwoord om soortgelijke vragen"ach ik leef nog" wordt er terugkrabbelend gereageerd.
Misschien ben ik te eerlijk en zeg ik altijd alles wat mij voor de mond komt en meen ik meestal wat ik zeg maar is dat niet normaal? Laat uw Ja JA zijne ne uw nee NEE. meen wat je zegt. zeg wat je voelt. daar wordt de wereld een stuk beter van.
Ik hou er niet van om PIm voortuin aan te halen maar hij zij "ik zeg wat ik denk enik doe wat ik zeg" nu deed hij niets aan de problemen die hij aankaartte.. maar dat terzijde.
Wanneer ik op mijn geliefde Fok! bijna duizend reacties zie op het ongeluk in benedengenoemd stukje maar maar een paar donaties om een bloemetje te sturen..
Ik stuur zowie zo wel een bloemetje en als ik dat niet doe.. spreek me er dan vooral op aan...!
Zinloos!
nieuwsbericht
forumtopic
deel 2
deel3
Afgelopen zondag las ik het bericht op Fok.nl over een zwaar auto-ongeluk in de Zeeuwse plaats Axel.
Daarbij vielen drie zwaargewonden.
Eén van deze slachtoffers, een 23-jarige vrouw uit Borsele, Marije,
is afgelopen woensdag om zes uur aan haar verwondingen overleden.
Ze had ernstig hersenletsel opgelopen toen ze door de enorme klap uit de auto werd geslingerd.
Ze is niet meer bij bewustzijn gekomen.
De auto met vier inzittenden sloeg over de kop toen de bijrijder bij wijze van grap aan de handrem trok.
Het viertal reed op dat moment op de Tractaatweg.
De auto had een snelheid van ongeveer honderd kilometer per uur.
met stomheid geslagen. ik weet dat ik niet zo trouw blog maar hier moest ik zo om huilen dat ik in mijn toetsenbord klom om dit aan de wereld toe te vertrouwen.
welke idioot is zo dom (of dronken) dat hij met 100 kilometer per uur aan de handrem van een auto trekt. als je dit in de beschermde omgeving van een circuit doet met een verstevigde auto waar je alleen in zit snap ik het nog. maar onaangekondigd in de auto van een ander..
Ik kan me de reacties gevuld met agressie begrijpen. ik hoop alleen dat niemand deze man uit zijn lijden verlost. Niemand heeft daar baat bij.
ik kan alleen maar bidden voor de zielerust van Marije, voor de gezondheid van de overige slachtoffers en voor de nabestaanden en omstanders..
vrijdag 7 november 2003
Is het nu goed of slecht nieuws
Wederom een FOK! Nieuwtje Blootblad Penthouse nagenoeg failliet
Het feit dat blootbladen failliet gaan is goed nieuws. hoe minder puin in het schap bij kiosk, kruidenier en tankstation hoe beter. Ik als man merk dat je door de hoeveelheid roze wel eens naar zo'n schap staat te kijken.. dan begint je trouwring toch wel te jeuken en schaam je je diep.. althans ik wel.
Helaas is de omzetdaling bij een van de grootste vleesfotoleveranciers niet omdat iedereen zedig aan het worden is maar omdat de internet porno, vaak gratis, veel expliciter is en soms ook bewegend materiaal bevat. Ook is het Internet iets anoniemer. Je hoeft niet te blozen aan de kassa als het meisje van 15 je blootblad van de band raapt en je met een afkeurende blik aankijkt terwijl de kassa een haast kreunend extra hard piepje de supermarkt instuurt. -nee ik heb geen ervaring- Op internet ruilbeurzen als Kazaa enop internet sites wordt je nagenoeg niet herkend. en ben je veilig...
Voor ons als Christen die constant in een "Big Brother" wereld leven moeten we ons eigen geweten als een soort poortwachter voor onze zintuigen zetten. we hebben op het internet een groot risico geconfronteerd te worden met God's Schepping in haar puurste vorm. De vorm die we sinds de zondeval liever willen verbergen. Soms ontkom je er niet aan maar we moeten sterk zijn en omhoog schietende venster met evenveel snelheid sluiten...
We mogen alleen maar hopen dat er ooit iets komt als een verbod om expliciete bloot en sexbladen open en bloot in het schap, videobanden in de videotheek en popups en webpagina's op het internet te plaatsen. onder het motto van als je het wil vinden Kán je het vinden maar als niet zoekt zul je het ook niet vinden.. dat is dan veilig voor de kinderen en hun vaders en moeders..
Het feit dat blootbladen failliet gaan is goed nieuws. hoe minder puin in het schap bij kiosk, kruidenier en tankstation hoe beter. Ik als man merk dat je door de hoeveelheid roze wel eens naar zo'n schap staat te kijken.. dan begint je trouwring toch wel te jeuken en schaam je je diep.. althans ik wel.
Helaas is de omzetdaling bij een van de grootste vleesfotoleveranciers niet omdat iedereen zedig aan het worden is maar omdat de internet porno, vaak gratis, veel expliciter is en soms ook bewegend materiaal bevat. Ook is het Internet iets anoniemer. Je hoeft niet te blozen aan de kassa als het meisje van 15 je blootblad van de band raapt en je met een afkeurende blik aankijkt terwijl de kassa een haast kreunend extra hard piepje de supermarkt instuurt. -nee ik heb geen ervaring- Op internet ruilbeurzen als Kazaa enop internet sites wordt je nagenoeg niet herkend. en ben je veilig...
Voor ons als Christen die constant in een "Big Brother" wereld leven moeten we ons eigen geweten als een soort poortwachter voor onze zintuigen zetten. we hebben op het internet een groot risico geconfronteerd te worden met God's Schepping in haar puurste vorm. De vorm die we sinds de zondeval liever willen verbergen. Soms ontkom je er niet aan maar we moeten sterk zijn en omhoog schietende venster met evenveel snelheid sluiten...
We mogen alleen maar hopen dat er ooit iets komt als een verbod om expliciete bloot en sexbladen open en bloot in het schap, videobanden in de videotheek en popups en webpagina's op het internet te plaatsen. onder het motto van als je het wil vinden Kán je het vinden maar als niet zoekt zul je het ook niet vinden.. dat is dan veilig voor de kinderen en hun vaders en moeders..
donderdag 30 oktober 2003
Mannen komen van mars. Vrouwen van Venus.
Fok kopte:Mannen blind voor flirten vrouwen
Vertel ons eens iets dat we niet weten! Er zijn al duizende boeken geschreven over de verschillen tussen mannen en vrouwen. Niet allen opo het gebied van flirten maar op alle vlakken van communicatie zijn vrouwen bijzondere wezens in de ogen van mannen en andersom.
Ik heb er een mooi boekje over gelezen: waarom Mannen niet luisteren en vrouwen niet kunnen kaartlezen. Een leuk boekje waarin pseudowetenschappelijk wordt uitgelegd waarom die verschillen er zijn en wat je er aan kan doen. Een aanrader!
In mijn studie heb ik het voorrecht gehad omles te krijgen van een gerenomeerd pastor Dirk Lemmens die samen met de psycholoog Jef de Vriese een boek over het huwelijk heeft geschreven: meer dan liefdeOok hierin staan leuke voorbeelden over mannen en vrouwen en wat ze elkaar aandoen op communicatie gebied. Dirk lemmens schetst een leuke situatie waarin hij zijn vrouw in plaats van een bosje bloemen een cactus geeft. Een vrouw ziet dat niet echt als een romantische daad. en man ziet het praktisch en denkt.. bloemen zijn binnen een paar dagen dood en zelfs als je deze cactus geen water geeft red hij het wel een aantal jaar..
Dit soort boeken zouden verplicht moeten zijn voor iedereen die aan een huwelijk begint.. Communicatie is zo belangrijk in een huwelijk. voor beide partijen..
Vertel ons eens iets dat we niet weten! Er zijn al duizende boeken geschreven over de verschillen tussen mannen en vrouwen. Niet allen opo het gebied van flirten maar op alle vlakken van communicatie zijn vrouwen bijzondere wezens in de ogen van mannen en andersom.
Ik heb er een mooi boekje over gelezen: waarom Mannen niet luisteren en vrouwen niet kunnen kaartlezen. Een leuk boekje waarin pseudowetenschappelijk wordt uitgelegd waarom die verschillen er zijn en wat je er aan kan doen. Een aanrader!
In mijn studie heb ik het voorrecht gehad omles te krijgen van een gerenomeerd pastor Dirk Lemmens die samen met de psycholoog Jef de Vriese een boek over het huwelijk heeft geschreven: meer dan liefdeOok hierin staan leuke voorbeelden over mannen en vrouwen en wat ze elkaar aandoen op communicatie gebied. Dirk lemmens schetst een leuke situatie waarin hij zijn vrouw in plaats van een bosje bloemen een cactus geeft. Een vrouw ziet dat niet echt als een romantische daad. en man ziet het praktisch en denkt.. bloemen zijn binnen een paar dagen dood en zelfs als je deze cactus geen water geeft red hij het wel een aantal jaar..
Dit soort boeken zouden verplicht moeten zijn voor iedereen die aan een huwelijk begint.. Communicatie is zo belangrijk in een huwelijk. voor beide partijen..
vrijdag 17 oktober 2003
"why can't we just.... Get along!!"
Het is weer zover. Harde taal van de Maleisische premier.. Gericht aan de Joodse gevestigde orde. Alzo kopte FOK.. Ongekend harde aanval op Joodse gemeenschap
De islamitische wereld is nooit echt vriendelijk geweest voor hun Joodse neven. Al sinds Ismael en Isaäk rollen arabieren en etnische joden over elkaar. Vooral sinds de staat Israel gesticht werd is het helemaal bal. Maar WAAROM bemoeit de hele wereld zich daarmee? Amerika, de representatie van de Joodse lobby, aan de kant van Israël en de hele islamitische kant aan de palestijnse kant. Alles heeft betrekking op ISraël lijkt het wel.
Wij neutrale (laat me niet lachen) europeanen kijken er naar en verbazen ons. Helaas zijn we niet zo neutraal als we voor willen komen. Vanuit kerken wordt het staatkundige Israël gelijkgetrokken met het Bijbelse Israël. Onterecht mijns inziens. De Manier waarop de "nieuwe staat" is gevestigd is niet helemaal netjes en ook niet het "nieuwe Jerusalem" dat uit de hemel zou nederdalen..
Maar moet er dan zo'n haat zijn tussen Joden, Moslims en Christenen. Nee ik denk het niet. Als Christenmens ben je er als het goed is op gefocussed om zoveel mogelijk mensen tot de Heere te leiden.. maar alles in de bescheidenheid en de redelijkheid. Een angst voor de moslim cultuur of zelfs een verachting of minachting is al uit den Boze..
De jood en de Moslim daar hebben wij geeninvloed op. Maar we moeten in ieder geval niet vasthouden aan de staat israel als het nieuwe Sion. Maar we moeten zeker wel optreden tegen excessen als nu in maleisië en tegen geweld van welke kant ook in Palestina/Israël...
De islamitische wereld is nooit echt vriendelijk geweest voor hun Joodse neven. Al sinds Ismael en Isaäk rollen arabieren en etnische joden over elkaar. Vooral sinds de staat Israel gesticht werd is het helemaal bal. Maar WAAROM bemoeit de hele wereld zich daarmee? Amerika, de representatie van de Joodse lobby, aan de kant van Israël en de hele islamitische kant aan de palestijnse kant. Alles heeft betrekking op ISraël lijkt het wel.
Wij neutrale (laat me niet lachen) europeanen kijken er naar en verbazen ons. Helaas zijn we niet zo neutraal als we voor willen komen. Vanuit kerken wordt het staatkundige Israël gelijkgetrokken met het Bijbelse Israël. Onterecht mijns inziens. De Manier waarop de "nieuwe staat" is gevestigd is niet helemaal netjes en ook niet het "nieuwe Jerusalem" dat uit de hemel zou nederdalen..
Maar moet er dan zo'n haat zijn tussen Joden, Moslims en Christenen. Nee ik denk het niet. Als Christenmens ben je er als het goed is op gefocussed om zoveel mogelijk mensen tot de Heere te leiden.. maar alles in de bescheidenheid en de redelijkheid. Een angst voor de moslim cultuur of zelfs een verachting of minachting is al uit den Boze..
De jood en de Moslim daar hebben wij geeninvloed op. Maar we moeten in ieder geval niet vasthouden aan de staat israel als het nieuwe Sion. Maar we moeten zeker wel optreden tegen excessen als nu in maleisië en tegen geweld van welke kant ook in Palestina/Israël...
dinsdag 7 oktober 2003
Marokaans kind van 5: "Alle Joden moeten dood"
Gisteren hoorde ik op het 3fm nieuws een reportage over groepen minderheden.
De integratie zou volgens een onderzoek mislukt zijn. De reportage makers togen naar een school om te peilen hoe het met de integratie zat. Marokaanse kinderen in de leeftijd van 5 tot 7 riepen opmerkingen als "hollandse kaaskoppen" en "alle Joden moeten dood". In een vraag of ze wel van nederlanders hielden was het antwoord "nee, want ze doen vieze dingen en drinken bier".
We hebben gefaald in de integratie. dat is al langer bekend. doordat we de ghetto vorming in de hand werken door minderheden niet toe te laten in onze wijken en als er wel teveel buitenlanders komen zelf maar te verkassen. Hierdoor is er geen sociale feedback tegen dit soort ideeen.
Waarom krijgen kinderen op school geen tegengas tegen dit soort ideeën. Op middelbare scholen wordt aan overwegende allochtone klassen geen les meer gegeven over de holecaust. Waarom?
Ik pleit er voor dat op scholen meer aandacht gegeven wordt aan de opvoeding van de kinderen want met het groeiend aantal sleutelkinderen en met de mix van culturen zou het heel fijn zijn als er op school een stabiele factor was. een soort gemeenschappelijke deler.
Het wordt toch te gek als de leerlingen gaan bepalen wat er gebeurt in de klas?
Ik ben voor gastvrijheid, geen rascist maar hier gingen mijn nekharen overeind staan. wanneer gaan wij als nederlanders (van welke etnische afkomst ook) eens iets doen aan de integratie. Een eigen cultuur is ok maar rassenhaat onder minderheden groepen is uit den boze.
Een voorbeeld hoe het beter kan is een project in een achterstandswijk in Rotterdam. er was een interne oorlog op komst tussen turkse jongeren en antiliaanse jongeren. De antilianen hadden een jongerensoos geclaimed. niet letterlijk maar de turkse jongeren hadden geen ingang tussen de antilianen. onder leiding van een aantal grijze wolven (een extremistische turkse groepering) werd er gedreigd. De buurt greep in en dreigde de soos dicht te timmeren.
In een gesprek met buurtwerkers, de gemeente, de politie en beide groepen kwam er naar voren dat er vooral onbegrip was. de vragen die naar voren kwamen waren "mogen wij ook in de soos?" "mogen ouderen ook met computers leren werken in jullie accomodatie?" "kunnen we jullie zaaltje huren?"
De spanning is niet geheel weg maar de twee groepen schuiven een beetj ein elkaar. Ouderen durven de jongeren aan te spreken op het gedrag en er wordt positief op gereageerd.
YFC de initiator van het project doet daar perfect werk.. dat moet toch ook op meer plekken kunnen?
De integratie zou volgens een onderzoek mislukt zijn. De reportage makers togen naar een school om te peilen hoe het met de integratie zat. Marokaanse kinderen in de leeftijd van 5 tot 7 riepen opmerkingen als "hollandse kaaskoppen" en "alle Joden moeten dood". In een vraag of ze wel van nederlanders hielden was het antwoord "nee, want ze doen vieze dingen en drinken bier".
We hebben gefaald in de integratie. dat is al langer bekend. doordat we de ghetto vorming in de hand werken door minderheden niet toe te laten in onze wijken en als er wel teveel buitenlanders komen zelf maar te verkassen. Hierdoor is er geen sociale feedback tegen dit soort ideeen.
Waarom krijgen kinderen op school geen tegengas tegen dit soort ideeën. Op middelbare scholen wordt aan overwegende allochtone klassen geen les meer gegeven over de holecaust. Waarom?
Ik pleit er voor dat op scholen meer aandacht gegeven wordt aan de opvoeding van de kinderen want met het groeiend aantal sleutelkinderen en met de mix van culturen zou het heel fijn zijn als er op school een stabiele factor was. een soort gemeenschappelijke deler.
Het wordt toch te gek als de leerlingen gaan bepalen wat er gebeurt in de klas?
Ik ben voor gastvrijheid, geen rascist maar hier gingen mijn nekharen overeind staan. wanneer gaan wij als nederlanders (van welke etnische afkomst ook) eens iets doen aan de integratie. Een eigen cultuur is ok maar rassenhaat onder minderheden groepen is uit den boze.
Een voorbeeld hoe het beter kan is een project in een achterstandswijk in Rotterdam. er was een interne oorlog op komst tussen turkse jongeren en antiliaanse jongeren. De antilianen hadden een jongerensoos geclaimed. niet letterlijk maar de turkse jongeren hadden geen ingang tussen de antilianen. onder leiding van een aantal grijze wolven (een extremistische turkse groepering) werd er gedreigd. De buurt greep in en dreigde de soos dicht te timmeren.
In een gesprek met buurtwerkers, de gemeente, de politie en beide groepen kwam er naar voren dat er vooral onbegrip was. de vragen die naar voren kwamen waren "mogen wij ook in de soos?" "mogen ouderen ook met computers leren werken in jullie accomodatie?" "kunnen we jullie zaaltje huren?"
De spanning is niet geheel weg maar de twee groepen schuiven een beetj ein elkaar. Ouderen durven de jongeren aan te spreken op het gedrag en er wordt positief op gereageerd.
YFC de initiator van het project doet daar perfect werk.. dat moet toch ook op meer plekken kunnen?
vrijdag 3 oktober 2003
Muziek Maestro.
Muziek in de eredienst. Een heet hangijzer.
Al sinds jaar en dag is er discussie over de muziek in de eredienst en de vorm ervan. In Luthers tijd werd het orgel "the devils bagpipe" genoemd. sindsdien is er veel veranderd.
In veel kerken speelt er een combo. Een rockformatie die je op een gemiddelde bruiloft en partij graag zou uitnodigen.
Er is wel vaak kritiek. De muziek is te hard, te modern, te lelijk, de teksten te oppervlakkig.
Ook in de gemeente waar ik ga is er discussie over de muziek en de invulling daarvan.
De stelling waarover (met mij) gediscussieerd wordt is:
Wat is het doel van de samenzang in de gemeente.
Ik onderscheid een aantal doelen:
-samenzang is een gemeente activiteit. God wordt lof toegezongen en vereerd. De manier maakt niets uit.
-Samenzang is een manier voor de gemeenteleden om deel te hebben aan de eredienst.
Mijn opponent stelt:
-samenzang is op bezoekers gericht en moet uitnodigend (dus kwalitatief uitstekend) zijn
-samenzang is een offer aan God en kan dus nooit goed genoeg zijn.
Het is dus niet een meningsverschil over de invulling an-sich maar een discussie over het DOEL van de samenzang.
Muziek is vanzichzelf leeg en als je muziek maakt voor God geef je het inhoud. het maakt dan niet uit of je mooi of lelijk muziek maakt. Smaken verschillen en niet iedereen kan alles even goed. Maar als je je uiterste best doet voor God komt het allemaal aan. Voor God telt de poging. Hij heeft je geschapen en kent je door en door en weet of jij wel of niet je best doet.
Voor God is het goed genoeg als je alles geeft. als je als het ware teruggeeft wat je van Hem hebt gekregen. Vergelijk het maar eens met de collecte. Hoewel het fijn is als iemand veel geld geeft in de collecte.. toch deed het peningske van de weduwe God meer dan het omslachtig gebrachte offer van de ander.
Wanneer je muziek wilt maken om mensen binnen lokt waarkomen je bezoekers dan voor? Komen ze voor het "optreden" van een band of komen ze om oprechte aanbidding te doen.
Komen ze voor de opsmuk of voor de boodschap.
Mijns inziens gaat het erom dat je oprecht voor God bezig bent met de gaven die je van God hebt gekregen. Je Kunt niet meer teruggeven dan je gekregen hebt. En als je gerichtheid op God is gericht is dat beter dan gericht zijn op de eventuele buitenstaander. Diens hart moet aangeraakt worden door de boodschap die spreekt uit de levens van de gemeenteleden en de boodschap die ze verkondigen in woord en daad.
Al sinds jaar en dag is er discussie over de muziek in de eredienst en de vorm ervan. In Luthers tijd werd het orgel "the devils bagpipe" genoemd. sindsdien is er veel veranderd.
In veel kerken speelt er een combo. Een rockformatie die je op een gemiddelde bruiloft en partij graag zou uitnodigen.
Er is wel vaak kritiek. De muziek is te hard, te modern, te lelijk, de teksten te oppervlakkig.
Ook in de gemeente waar ik ga is er discussie over de muziek en de invulling daarvan.
De stelling waarover (met mij) gediscussieerd wordt is:
Wat is het doel van de samenzang in de gemeente.
Ik onderscheid een aantal doelen:
-samenzang is een gemeente activiteit. God wordt lof toegezongen en vereerd. De manier maakt niets uit.
-Samenzang is een manier voor de gemeenteleden om deel te hebben aan de eredienst.
Mijn opponent stelt:
-samenzang is op bezoekers gericht en moet uitnodigend (dus kwalitatief uitstekend) zijn
-samenzang is een offer aan God en kan dus nooit goed genoeg zijn.
Het is dus niet een meningsverschil over de invulling an-sich maar een discussie over het DOEL van de samenzang.
Muziek is vanzichzelf leeg en als je muziek maakt voor God geef je het inhoud. het maakt dan niet uit of je mooi of lelijk muziek maakt. Smaken verschillen en niet iedereen kan alles even goed. Maar als je je uiterste best doet voor God komt het allemaal aan. Voor God telt de poging. Hij heeft je geschapen en kent je door en door en weet of jij wel of niet je best doet.
Voor God is het goed genoeg als je alles geeft. als je als het ware teruggeeft wat je van Hem hebt gekregen. Vergelijk het maar eens met de collecte. Hoewel het fijn is als iemand veel geld geeft in de collecte.. toch deed het peningske van de weduwe God meer dan het omslachtig gebrachte offer van de ander.
Wanneer je muziek wilt maken om mensen binnen lokt waarkomen je bezoekers dan voor? Komen ze voor het "optreden" van een band of komen ze om oprechte aanbidding te doen.
Komen ze voor de opsmuk of voor de boodschap.
Mijns inziens gaat het erom dat je oprecht voor God bezig bent met de gaven die je van God hebt gekregen. Je Kunt niet meer teruggeven dan je gekregen hebt. En als je gerichtheid op God is gericht is dat beter dan gericht zijn op de eventuele buitenstaander. Diens hart moet aangeraakt worden door de boodschap die spreekt uit de levens van de gemeenteleden en de boodschap die ze verkondigen in woord en daad.
vrijdag 19 september 2003
Fight for your right to....
Opvallend nieuws op de radio afgelopen dinsdag. het 3fm Nieuws maakte melding van de groeiende populairiteit van trouwen in de kerk. Voorheen trouwde "slechts" 40% van de stellen in de kerk. nu is die verhouding omgeslagen. Nu trouwt maar liefst 60% van de stellen in de kerk. Een dominee van een kerk werd om commentaar en een verklaring. Door de interviewer werd geopperd dat het in navolging van Willem Alexander en Maxima was. De man dacht van niet maar kon niet verklaren waarom de populairiteit van trouwen in de kerk steeg. Zijn verklaring (die de plank volledig mis sloeg) was dat het een belangrijke beslissing is die je voor God wilt bezegelen. hij vertelde ook dat steeds meer mensen het niet voor "papa en mama of opa en oma" deden maar meer zelf kwamen.
Ik wil dat bestrijden. de interviewer ook. Hij opperde dat het wel eens zo zou kunnen zijn dat dat niet met zoveel woorden wordt gezegd.
een mooie steek was dat de interviewer vroeg : "als een stel nu mooit in de kerk komt weigert u ze dan te trouwen?"
Een scherpe vraag met een slap antwoord. de man die de kassa zag rinkelen antwoorde. "ik zou ze wel vragen waarom ze niet komen en dan komt er een gesprek op gang".
Waar zijn we bang voor? Waarom durft een kerk niet gewoon te weigeren om te trouwen, te dopen of te begraven wanneer de aanvragers zich nooit (meer) vertonen in de kerk. De huidige kerk werkt vaak op basis van vrijwilligers die zich een slag in de rondte werken om een dienst met alleen maar vreemden te laten draaien.
Waarom trouwen mensen die niet in "een drievoudig snoer" geloven toch in de kerk? Waarom? De kerk heeft de verantwoordleijkheid voor haar gemeetneleden en als er geen contact meer is met een gemeente lid en die vraagt om te mogen trouwen in de kerk.. Ik zou het niet inzegenen.. Ik zou ze vragen om eerst een half jaar regelmatig de dienst en enige verenigingen van de gemeente te bezoeken, hun vrijwillige (maar niet vrijblijvende) bijdrage te betalen.. DAN zou ik het pas overwegen.
De kerk moet niet het instituut zijn dat misbruikt wordt om de traditie uit te voeren.. DE kerk moet een levende gemeenschap van Christenen zijn die Alled met elkaar delen.. en niet alleen de Highlights van hun leven...
Ik wil dat bestrijden. de interviewer ook. Hij opperde dat het wel eens zo zou kunnen zijn dat dat niet met zoveel woorden wordt gezegd.
een mooie steek was dat de interviewer vroeg : "als een stel nu mooit in de kerk komt weigert u ze dan te trouwen?"
Een scherpe vraag met een slap antwoord. de man die de kassa zag rinkelen antwoorde. "ik zou ze wel vragen waarom ze niet komen en dan komt er een gesprek op gang".
Waar zijn we bang voor? Waarom durft een kerk niet gewoon te weigeren om te trouwen, te dopen of te begraven wanneer de aanvragers zich nooit (meer) vertonen in de kerk. De huidige kerk werkt vaak op basis van vrijwilligers die zich een slag in de rondte werken om een dienst met alleen maar vreemden te laten draaien.
Waarom trouwen mensen die niet in "een drievoudig snoer" geloven toch in de kerk? Waarom? De kerk heeft de verantwoordleijkheid voor haar gemeetneleden en als er geen contact meer is met een gemeente lid en die vraagt om te mogen trouwen in de kerk.. Ik zou het niet inzegenen.. Ik zou ze vragen om eerst een half jaar regelmatig de dienst en enige verenigingen van de gemeente te bezoeken, hun vrijwillige (maar niet vrijblijvende) bijdrage te betalen.. DAN zou ik het pas overwegen.
De kerk moet niet het instituut zijn dat misbruikt wordt om de traditie uit te voeren.. DE kerk moet een levende gemeenschap van Christenen zijn die Alled met elkaar delen.. en niet alleen de Highlights van hun leven...
woensdag 10 september 2003
Klein leed...
Kabouters zijn weer in lijkt het wel.
Vroeger alleen Kitch object in tuin van de lagere klasse maar ze rukken weer op. Ik moet eerlijk zeggen dat ik een beetje hekel heb aan kabouters. Wellicht komt dat door mijn naam die een beetje lijkt op die van een bekende kabouter..
Niemand kent "paulus de boskabouter" nog en ook "David de kabouter", een oorspronkelijke pennevrucht van Rien Poortvliet, is gelukkig ook al in de vergetelheid geraakt. Maar nu rukt Kabouter Plop weer op. Ook is de Kabouter te zien in de achmea reclame.
Wat mij doet schrijven over die etterige kleine mannetjes is het volgende nieuwsbericht
Much ado about Nothing! Waarom wordt zo'n stuk kitch van 5 € bij de intratuin niet gewoon met ander puin in de container gegooid? waarom moet er een nieuwsbrief worden geschreven om het akelig kleine mannetje weer op zijn plaats in het verzopentuintje te krijgen. kan het overheids geld niet beter worden besteed aan het vergoeden van schade aan opstal en onroerend goed. Ik neem aan dat mensen liever verzopen kelders leeggepompt zien dan hun kleine kameraad weer op het vertrouwde plekje.
het doet me een beetje denken aan het kabouter bevrijdingsfront wat aan het eind van de vorige eeuw actief was en kabouters weer in het bos plaatste.. het liefst in de buurt van paddestoelen...
Waar maken we ons druk om.. het TBF was een goeie grap zeker in komkommertijd maar er is veel te veel om ons druk over te maken..
Kabouters... zucht...
als ik maar niet arbeidsongeschikt raak.. dan heb ik ze nooit nodig..
Vroeger alleen Kitch object in tuin van de lagere klasse maar ze rukken weer op. Ik moet eerlijk zeggen dat ik een beetje hekel heb aan kabouters. Wellicht komt dat door mijn naam die een beetje lijkt op die van een bekende kabouter..
Niemand kent "paulus de boskabouter" nog en ook "David de kabouter", een oorspronkelijke pennevrucht van Rien Poortvliet, is gelukkig ook al in de vergetelheid geraakt. Maar nu rukt Kabouter Plop weer op. Ook is de Kabouter te zien in de achmea reclame.
Wat mij doet schrijven over die etterige kleine mannetjes is het volgende nieuwsbericht
Much ado about Nothing! Waarom wordt zo'n stuk kitch van 5 € bij de intratuin niet gewoon met ander puin in de container gegooid? waarom moet er een nieuwsbrief worden geschreven om het akelig kleine mannetje weer op zijn plaats in het verzopentuintje te krijgen. kan het overheids geld niet beter worden besteed aan het vergoeden van schade aan opstal en onroerend goed. Ik neem aan dat mensen liever verzopen kelders leeggepompt zien dan hun kleine kameraad weer op het vertrouwde plekje.
het doet me een beetje denken aan het kabouter bevrijdingsfront wat aan het eind van de vorige eeuw actief was en kabouters weer in het bos plaatste.. het liefst in de buurt van paddestoelen...
Waar maken we ons druk om.. het TBF was een goeie grap zeker in komkommertijd maar er is veel te veel om ons druk over te maken..
Kabouters... zucht...
als ik maar niet arbeidsongeschikt raak.. dan heb ik ze nooit nodig..
zondag 7 september 2003
Secularisatie (2)
Ik las een opmerkelijk stukje in het gemeenteblaadje van Baptistengemeente pernis "op de hoogte".
De schrijver beschrijft twee scholen die fuseren en een nieuwe naam zoeken en daartoe een wedstrijd uitschrijven waar ouders en kinderen op kunnen inschrijven met hun suggestie voor een nieuwe naam.
De schrijver zendt "de zaaier" in. naar de Bijbelse gelijkenis van de zaaier. Een verhaal over de zaaier die "kennis" strooit. In de bijbelse betekenis de Kennis van God. Die in sommige gevallen verloren gaat (op de stenen en tussen de distels of opgegeten door de vogels) en als (allegorische) vergelijking met een schoolmeester die kennis uitstrooit over zijn leerlingen.
De Schrijver en zijn kinderen alsmede het bestuur van de (christelijke) school wordt aangevallen op die naam. De wedstrijd die als prijs een dagje efteling voor de twee gezinnen die dezelfde naam haden ingestuurd werd overschaduwd door het leed wat werd aangedaan door de ouder van kinderen, vaak via de kinderen zelf, aan de kinderen van de schrijver en het andere gezin. Zelfs een naburige Katholieke school wilde een petitie starten om de naam te verbieden.
Als je als Christelijke school geen Christelijke identieteit mag uitdragen waar ben je dan nog Christelijke school voor? Hetzelfde geld voor de NCRV, het Leger des Heils en andere (oorspronkelijk) Christelijke organisaties. Christenen zijn de Paria's van deze tijd. We willen niet meer een wil van "Boven" worden opgelegd. De traditie mag nog uitgedragen worden. zo lang je maar geen invulling er aan geeft en het andere niet opdringt.
Mijn ervaring met het Christelijk geloof is dat ik er zo blij mee ben met de redding door het Bloed van het Lam dat ik het wil uitdragen naar ieder die het horen wil. En mocht ik ooit gezegend worden met kinderen wil ik dat ze naar school gaan met kinderen die in dezelfde opvatting worden opgevoed.
In deze tijd kunnen we alleen maar hopen en bidden voor een spoedige wederkomst van Christus. want wat gaan we nog allemaal mee moeten maken in deze onkerstende samenleving.
Nu maar hopen en er hard aan werken dat de Bijbel nog wel gepredikt mag worden in zijn oorspronkelijke vorm.
De schrijver beschrijft twee scholen die fuseren en een nieuwe naam zoeken en daartoe een wedstrijd uitschrijven waar ouders en kinderen op kunnen inschrijven met hun suggestie voor een nieuwe naam.
De schrijver zendt "de zaaier" in. naar de Bijbelse gelijkenis van de zaaier. Een verhaal over de zaaier die "kennis" strooit. In de bijbelse betekenis de Kennis van God. Die in sommige gevallen verloren gaat (op de stenen en tussen de distels of opgegeten door de vogels) en als (allegorische) vergelijking met een schoolmeester die kennis uitstrooit over zijn leerlingen.
De Schrijver en zijn kinderen alsmede het bestuur van de (christelijke) school wordt aangevallen op die naam. De wedstrijd die als prijs een dagje efteling voor de twee gezinnen die dezelfde naam haden ingestuurd werd overschaduwd door het leed wat werd aangedaan door de ouder van kinderen, vaak via de kinderen zelf, aan de kinderen van de schrijver en het andere gezin. Zelfs een naburige Katholieke school wilde een petitie starten om de naam te verbieden.
Als je als Christelijke school geen Christelijke identieteit mag uitdragen waar ben je dan nog Christelijke school voor? Hetzelfde geld voor de NCRV, het Leger des Heils en andere (oorspronkelijk) Christelijke organisaties. Christenen zijn de Paria's van deze tijd. We willen niet meer een wil van "Boven" worden opgelegd. De traditie mag nog uitgedragen worden. zo lang je maar geen invulling er aan geeft en het andere niet opdringt.
Mijn ervaring met het Christelijk geloof is dat ik er zo blij mee ben met de redding door het Bloed van het Lam dat ik het wil uitdragen naar ieder die het horen wil. En mocht ik ooit gezegend worden met kinderen wil ik dat ze naar school gaan met kinderen die in dezelfde opvatting worden opgevoed.
In deze tijd kunnen we alleen maar hopen en bidden voor een spoedige wederkomst van Christus. want wat gaan we nog allemaal mee moeten maken in deze onkerstende samenleving.
Nu maar hopen en er hard aan werken dat de Bijbel nog wel gepredikt mag worden in zijn oorspronkelijke vorm.
vrijdag 5 september 2003
Foutje bedankt?
Wie mijn columns goed bekijkt ziet regelmatig taal, stijl en typfouten. Hoe komt dat? Ik ben geneigd om de schuld af te schuiven op ons onderwijsstelsel en op de maatschappij.
In het dagelijks leven wordt er weinig moeite gedaan om elkaar te wijzen op taalfouten in spreektaal en schrijftaal. En op televisie gaat het helemaal vaak fout. Driek van Wisse had vroeger een radio column over de Nederlande taal. "de taal is het voertuig van de geest maar het is wel een krakende wagen geworden" ving hij altijd aan. En hij heeft gelijk. het gebruik van taal, het meest opvallende wat ons onderscheid van primaten(maar over evolutie wil ik het vandaag niet hebben), geeft blijk van culturele ontwikkeling en onderscheiding.
Ontwikkeling. gesofistikeerd . Adriaan van Dis die zijn best deed om zo correct en zo "deftig" mogelijk te spreken werd afgerekend op zijn arrogantie. Waarom?
We zijn te makkelijk geworden in onze taal. In een discussie met een medestudent sprak zij uit dat "over twintig jaar zijn alle taalfouten geaccepteerd" Ik wil dat bestrijden! Dat iedereen een regel breekt doet nog niet af aan de wet (daar heb je 'm weer met zijn "vreugde der wet"). Taal moet ons onderscheiden van de volkeren om ons heen en geeft ons identiteit. we moeten ons best doen om die taal eigen te maken en correct te gebruiken. Weg met "hij is de enigste die groter is als mij" het verkeerd gebruik van "de"en "het" en "die" en "dat".
Ik betrap mij er wel eens op dat ik zo'n fout maak.. Wijs mij er op waar ik fouten maak.. Daar leer ik van!
Als laatste wil ik een heerlijke contaminatie weergeven.. gehoord op "tv Rijnmond"
Deskundoloog. Ik vraag me af waar die man of vrouw verstand van heeft.. Deskundigen denk ik.
In het dagelijks leven wordt er weinig moeite gedaan om elkaar te wijzen op taalfouten in spreektaal en schrijftaal. En op televisie gaat het helemaal vaak fout. Driek van Wisse had vroeger een radio column over de Nederlande taal. "de taal is het voertuig van de geest maar het is wel een krakende wagen geworden" ving hij altijd aan. En hij heeft gelijk. het gebruik van taal, het meest opvallende wat ons onderscheid van primaten(maar over evolutie wil ik het vandaag niet hebben), geeft blijk van culturele ontwikkeling en onderscheiding.
Ontwikkeling. gesofistikeerd . Adriaan van Dis die zijn best deed om zo correct en zo "deftig" mogelijk te spreken werd afgerekend op zijn arrogantie. Waarom?
We zijn te makkelijk geworden in onze taal. In een discussie met een medestudent sprak zij uit dat "over twintig jaar zijn alle taalfouten geaccepteerd" Ik wil dat bestrijden! Dat iedereen een regel breekt doet nog niet af aan de wet (daar heb je 'm weer met zijn "vreugde der wet"). Taal moet ons onderscheiden van de volkeren om ons heen en geeft ons identiteit. we moeten ons best doen om die taal eigen te maken en correct te gebruiken. Weg met "hij is de enigste die groter is als mij" het verkeerd gebruik van "de"en "het" en "die" en "dat".
Ik betrap mij er wel eens op dat ik zo'n fout maak.. Wijs mij er op waar ik fouten maak.. Daar leer ik van!
Als laatste wil ik een heerlijke contaminatie weergeven.. gehoord op "tv Rijnmond"
Deskundoloog. Ik vraag me af waar die man of vrouw verstand van heeft.. Deskundigen denk ik.
donderdag 4 september 2003
Martelaar?
Nu.nl kopt met "Anti-abortusextremist geëxecuteerd in Florida"
Een extreem religieuze man heeft 9 jaar geleden een arts uit een abortuskliniek vermoord. Koelbloedig verklaard de man hoe hij tewerk is gegaan. "Hij bewoog nog toen ik hem neergeschoten had dus leegde ik mijn magazijn tot alle beweging verdween" is een vrij vertaling uit een deel van zijn verklaring. Koelbloedig is hij tewerk gegaan en wou er zeker van zijn dat hij de klus klaarde en geen leven achterliet.
Het is voor het eerst dat er een iemand wordt geexecuteerd voor het een anti-abortus daad. Er wordt in de media aan voorbij gegaan dat er gewoon een moordenaar wordt geexecuteerd.
Het is wel krom dat een man die tegen abortus is het leven beëindigd van een ander mens. dit waarschijnlijk om andere ongeboren kinderen te beschermen.
nu wordt zijn leven beëindigd. De moordenaar van een ongeborenkind-moordenaar is vermoord. Mijn vraag is waarom?
Waarom werkt iemand in een kliniek waar aan de lopende band, sterker nog die haar bestaansrecht heeft om, ongeboren kinderen te vermoorden. Waarom vermoord je een ander mens. Dat hadden we de geexecuteerde ook kunnen vragen en de persoon die de machine die in koele bloede hem heeft vermoord bediende ook.
Wat is het met onze keuze om andermans leven te beëindigen? Waarom verkiezen we cariëre boven kind. Waarom verkiezen we (dood)straf boven een vrij leven. Waarom kiezen we voor executie boven celstraf. Waarom?
De Schepper van al het leven wil dat we elkaar niet doden.
er is een alternatief. respectievelijk vbok, vreedzaam protest en goede voorlichting en celstraf.
Een extreem religieuze man heeft 9 jaar geleden een arts uit een abortuskliniek vermoord. Koelbloedig verklaard de man hoe hij tewerk is gegaan. "Hij bewoog nog toen ik hem neergeschoten had dus leegde ik mijn magazijn tot alle beweging verdween" is een vrij vertaling uit een deel van zijn verklaring. Koelbloedig is hij tewerk gegaan en wou er zeker van zijn dat hij de klus klaarde en geen leven achterliet.
Het is voor het eerst dat er een iemand wordt geexecuteerd voor het een anti-abortus daad. Er wordt in de media aan voorbij gegaan dat er gewoon een moordenaar wordt geexecuteerd.
Het is wel krom dat een man die tegen abortus is het leven beëindigd van een ander mens. dit waarschijnlijk om andere ongeboren kinderen te beschermen.
nu wordt zijn leven beëindigd. De moordenaar van een ongeborenkind-moordenaar is vermoord. Mijn vraag is waarom?
Waarom werkt iemand in een kliniek waar aan de lopende band, sterker nog die haar bestaansrecht heeft om, ongeboren kinderen te vermoorden. Waarom vermoord je een ander mens. Dat hadden we de geexecuteerde ook kunnen vragen en de persoon die de machine die in koele bloede hem heeft vermoord bediende ook.
Wat is het met onze keuze om andermans leven te beëindigen? Waarom verkiezen we cariëre boven kind. Waarom verkiezen we (dood)straf boven een vrij leven. Waarom kiezen we voor executie boven celstraf. Waarom?
De Schepper van al het leven wil dat we elkaar niet doden.
er is een alternatief. respectievelijk vbok, vreedzaam protest en goede voorlichting en celstraf.
in de mist van het schimmenrijk
Gisteren had er een felle discussie plaats. Kun je je als Christen je alles veroorloven. Kun je maar zeggen van alles wat je doet "alles is geoorloofd". Het ging er bij ons over of je nu wel naar Lord of the Rings kunt kijken (of lezen) en Harry Potter kunt lezen (of kijken) terwijl je je toch verre moet houden van toverij en waarzeggerij. De bijbel waarschuwt hier namelijk tegen en ook tegen valse profeten en dwaalleraars. Allerlei invloeden die ons verre van God af willen houden.
We hebben de neiging om alles wat we doen waar anderen van kunnen zeggen dat het bijbels gezien niet kan goed te praten. We zoeken de rand op van wat mag en wat niet mag. we verkeren graag op die grens in de mist van het schimmenrijk.
Ook ik ben daar schuldig aan. waardoor ik kwetsbaar ben voor mensen die duidelijker de grens overscheiden. Daar kan ik niets van zeggen omdat ik zelf in een schaduwgebied zit met mijn Lord of the Rings en mijn Harry Potter.
Maar wat moeten we nu doen als we ergens over twijfelen. Bij twijfel niet inhalen! Vraag jezelf bij de rest af wil God dat ik dit zie of lees of doe. Alles waar je een direct verbod tegen ziet in de Heilige schrift is natuurlijk duidelijk. Hoewel de maatschappij ze goedkeurt zijn dingen als samenwonen, alternatieve geneeswijzen en dergelijke zaken uit den Boze.
Natuurlijk hoeven we geen zoutmeer op te zoeken en een stad beginnen en terugkeren naar een eeuw geleden. Maar een gezond relativeringsvermogen van ons eigen handelen zou erg prettig zijn.
We hebben de neiging om alles wat we doen waar anderen van kunnen zeggen dat het bijbels gezien niet kan goed te praten. We zoeken de rand op van wat mag en wat niet mag. we verkeren graag op die grens in de mist van het schimmenrijk.
Ook ik ben daar schuldig aan. waardoor ik kwetsbaar ben voor mensen die duidelijker de grens overscheiden. Daar kan ik niets van zeggen omdat ik zelf in een schaduwgebied zit met mijn Lord of the Rings en mijn Harry Potter.
Maar wat moeten we nu doen als we ergens over twijfelen. Bij twijfel niet inhalen! Vraag jezelf bij de rest af wil God dat ik dit zie of lees of doe. Alles waar je een direct verbod tegen ziet in de Heilige schrift is natuurlijk duidelijk. Hoewel de maatschappij ze goedkeurt zijn dingen als samenwonen, alternatieve geneeswijzen en dergelijke zaken uit den Boze.
Natuurlijk hoeven we geen zoutmeer op te zoeken en een stad beginnen en terugkeren naar een eeuw geleden. Maar een gezond relativeringsvermogen van ons eigen handelen zou erg prettig zijn.
dinsdag 2 september 2003
kemp
Veronica is een tijdje dood en toe aan een doorstart in combinatie met vacht (v8) maar op de lokatie van het "oude" veronica (waar voorheen bij mijn kabelprovider cartoon network zat) is nu nickelodeon te zien.
Als je een beetje jeugdsentiment hebt of je bent een eeuwig kind zoals ik kun je daar je hart ophalen. Ren en Stimpy, Bassie en Adriaan en natuurlijk Spongebob squarepants. een stukje spons die met zijn miauwende slak als huisdier en een eekhoorn met een ruimtehelm op en een zeester als vriendje de meest doldwaze avonturen beleeft. Natuurlijk met de eeuwige nemesis Squidward en mr Crab en diverse andere figuranten.
Spongebob lijdt (of wij lijden daar aan) aan ADHD. errug grappig natuurlijk en het is dan ook niet opvallend dat de gemiddelde late tiener en vroege twintiger helemaal verslaafd is aan spongebob.
Net zo kemp als Ren en Stimpie, South Park, the Simpsons en Futurama waren en tot hype verworden zijn verdrijven de die hard volwassen fans van SPongebob de kinderen als het gaat om enthousiasme. Er is geen tiener die het niet gezien heeft. Wanneer u mijn vorige stukje over uniformiteit heeft gelezen zult u begrijpen dat ik dat betreur. Wellicht dat de makers dat in willen zien en net zoals Jiskefet zichzelf weer willen verheffen tot kemp. Jiskefet was met hun persiflage van kantoorkneuterigheid en spruitjeslucht populair onder ... Kantoorvolk. Niet begrijpende dat ze op de hak werden genomen (nee altijd die suffe collega) . en later de "lullo's" de universiteits ballen die de hele dag bralde zopen en zich wanstaltig gedroegen vond gretig aftrek bij.... korps ballen.. Getuige de populariteit van een uitspraak .. die niet voor herhaling vatbaar is maar het had iets met de geslachtsdaad te maken...
De laatste 2 series gingen respectievelijk over een 17e eeuws zeilschip en over een "zomergasten" achtig televisie programma.
Misschien is het een succesformule. Schop tegen een subcultuur aan en je wordt er populair. Misschien moet er een Ned Flanders achtig figuur de (evangelische) Christen wordt weer populair...
EO.. wellicht is dit een idee.
Als je een beetje jeugdsentiment hebt of je bent een eeuwig kind zoals ik kun je daar je hart ophalen. Ren en Stimpy, Bassie en Adriaan en natuurlijk Spongebob squarepants. een stukje spons die met zijn miauwende slak als huisdier en een eekhoorn met een ruimtehelm op en een zeester als vriendje de meest doldwaze avonturen beleeft. Natuurlijk met de eeuwige nemesis Squidward en mr Crab en diverse andere figuranten.
Spongebob lijdt (of wij lijden daar aan) aan ADHD. errug grappig natuurlijk en het is dan ook niet opvallend dat de gemiddelde late tiener en vroege twintiger helemaal verslaafd is aan spongebob.
Net zo kemp als Ren en Stimpie, South Park, the Simpsons en Futurama waren en tot hype verworden zijn verdrijven de die hard volwassen fans van SPongebob de kinderen als het gaat om enthousiasme. Er is geen tiener die het niet gezien heeft. Wanneer u mijn vorige stukje over uniformiteit heeft gelezen zult u begrijpen dat ik dat betreur. Wellicht dat de makers dat in willen zien en net zoals Jiskefet zichzelf weer willen verheffen tot kemp. Jiskefet was met hun persiflage van kantoorkneuterigheid en spruitjeslucht populair onder ... Kantoorvolk. Niet begrijpende dat ze op de hak werden genomen (nee altijd die suffe collega) . en later de "lullo's" de universiteits ballen die de hele dag bralde zopen en zich wanstaltig gedroegen vond gretig aftrek bij.... korps ballen.. Getuige de populariteit van een uitspraak .. die niet voor herhaling vatbaar is maar het had iets met de geslachtsdaad te maken...
De laatste 2 series gingen respectievelijk over een 17e eeuws zeilschip en over een "zomergasten" achtig televisie programma.
Misschien is het een succesformule. Schop tegen een subcultuur aan en je wordt er populair. Misschien moet er een Ned Flanders achtig figuur de (evangelische) Christen wordt weer populair...
EO.. wellicht is dit een idee.
maandag 1 september 2003
Red het kuiken!
Vernieuwing, commercialisering, formatting.. het creëren van eenheidsmeuk. Het dringt door tot in de diepte van onze samenleving. Kijk maar naar de jeugd. het is een gekopieer van jewelste. Je hoort er pas bij als je er uitziet als de rest. Ben je alternatief hoor je er niet meer bij. Populariteit wordt hoger gewaardeerd dan integriteit.
Normen en waarden vervagen om die redenen. Kerk en samenleving leiden onder de eenheidsdwangneurose van de hedendaagse mens. Maar schreef Paulus niet al "gij geheel anders?" en "weest hervormd door de vernieuwing van uw denken.
als zelfs 3fm niet meer zichzelf mag zijn. de Zender coördinator Florent Luyckx wil naast het wisselen van Ruud de Wild en Rob stenders (wat ook niet door gaat) wil Florent wil van het kuiken af. Het kuiken dat ik op Flevo nog heb gefotografeerd. Het kuiken met de Zonnebril op. Een beestje met een attitude..
Florent Kap er nou mee.. Laat het kuiken met rust.
nu denk je misschien wat overdrijft die gozer nu.. Terecht maar inprincipe heb ik gelijk. Alles verandert maar op de golven van Gril en Mode en wat blijft er staan? Orthodoxie wordt niet meer gewaardeerd..
Je mag niet meer staan waarvoor je wilt staan.. "ga eens met je tijd mee" is de reactie die je dan krijgt. Ik ga met mijn tijd mee maar ik wil staan voor waar ik sta en mij niet omvormen naar de wereld maar
vernieuw(en)d zijn door de hervorming van mijn denken.
Normen en waarden vervagen om die redenen. Kerk en samenleving leiden onder de eenheidsdwangneurose van de hedendaagse mens. Maar schreef Paulus niet al "gij geheel anders?" en "weest hervormd door de vernieuwing van uw denken.
als zelfs 3fm niet meer zichzelf mag zijn. de Zender coördinator Florent Luyckx wil naast het wisselen van Ruud de Wild en Rob stenders (wat ook niet door gaat) wil Florent wil van het kuiken af. Het kuiken dat ik op Flevo nog heb gefotografeerd. Het kuiken met de Zonnebril op. Een beestje met een attitude..
Florent Kap er nou mee.. Laat het kuiken met rust.
nu denk je misschien wat overdrijft die gozer nu.. Terecht maar inprincipe heb ik gelijk. Alles verandert maar op de golven van Gril en Mode en wat blijft er staan? Orthodoxie wordt niet meer gewaardeerd..
Je mag niet meer staan waarvoor je wilt staan.. "ga eens met je tijd mee" is de reactie die je dan krijgt. Ik ga met mijn tijd mee maar ik wil staan voor waar ik sta en mij niet omvormen naar de wereld maar
vernieuw(en)d zijn door de hervorming van mijn denken.
zondag 31 augustus 2003
Een nieuw Dualisme
Als een jaar of twee, drie jaar geleden je s'avonds door een gemiddelde wijk liep enje keek bij de huizen naar binnen omtwaarde je een gezin dat geheel of gedeeltelijk verlicht verd door een pulserend blauwig licht. Uitgezonden door een Cathodestraal buis waar op een bewegend beeld op werd gesimuleerd. Televisie.
De televisie of zelfs de kleurentelevisie heeft de wereld veroverd. in een rap tempo. het is zelfs een tertiaire levensbehoefte geworden. Er zijn gezinnen die geen werkende koelkast kunnen veroorloven hebben wél een televisie. Iedereen zit nu avond aan avond "aan de buis gekluisterd" Dat deze uitdrukking in de Nederlandse taal is terechtgekomen geeft de eenvloed van de "kijkbuis" al aan. Terwijl jaren voor de introductie de radio het lichtje in de huiskamer was en iedereen naast de radio las, handwerkte of studeerde zit nu iedereen als hersendood de beelden en het geluid te consumeren. Herman van Veen heeft op zijn cd Signalen een liedje over het Gif dat verspreid over de beeldbuis.
De televisie heeft ons tot passieve mensen gemaakt. en in plaats van praten wordt er gezwegen en gekeken. En gestreden om de heerschappij over het "zapkastje" of te wel de afstandbediening. het verdeelde de huiskamer terwijl het eigenlijk de kamer bijeen zou brengen.
Nu is er een concurent ontstaan. Met de komst van de betaalbare thuis pc en breedband internet werden huisvaders en kinderen naar de studeer of hobby kamer verbannen maar meer en meer rukt de pc op in de huiskamer. Meer en meer staan er nu twee cathodestraalbuizen hun dodelijke straling uit te zenden en zit een of meer gezinslid met de rug naar de rest toe en word geërgerd door het geluid van het aparaat van de ander.
Er is Nog meer verdeeldheid. de 24 uurs economie en het tijd en rustgebrek waar we massaal aan leiden wordt nog eens versterkt..
maar er is zoveel te beleven.. 25 televisie kanalen en een onuitputtelijk eeuwig uitdijend universum aan informatie: het internet. en zeg nu zelf.. deze column doet daar net zo hard aan mee.
Nu de pc uit en PRATEN!
De televisie of zelfs de kleurentelevisie heeft de wereld veroverd. in een rap tempo. het is zelfs een tertiaire levensbehoefte geworden. Er zijn gezinnen die geen werkende koelkast kunnen veroorloven hebben wél een televisie. Iedereen zit nu avond aan avond "aan de buis gekluisterd" Dat deze uitdrukking in de Nederlandse taal is terechtgekomen geeft de eenvloed van de "kijkbuis" al aan. Terwijl jaren voor de introductie de radio het lichtje in de huiskamer was en iedereen naast de radio las, handwerkte of studeerde zit nu iedereen als hersendood de beelden en het geluid te consumeren. Herman van Veen heeft op zijn cd Signalen een liedje over het Gif dat verspreid over de beeldbuis.
De televisie heeft ons tot passieve mensen gemaakt. en in plaats van praten wordt er gezwegen en gekeken. En gestreden om de heerschappij over het "zapkastje" of te wel de afstandbediening. het verdeelde de huiskamer terwijl het eigenlijk de kamer bijeen zou brengen.
Nu is er een concurent ontstaan. Met de komst van de betaalbare thuis pc en breedband internet werden huisvaders en kinderen naar de studeer of hobby kamer verbannen maar meer en meer rukt de pc op in de huiskamer. Meer en meer staan er nu twee cathodestraalbuizen hun dodelijke straling uit te zenden en zit een of meer gezinslid met de rug naar de rest toe en word geërgerd door het geluid van het aparaat van de ander.
Er is Nog meer verdeeldheid. de 24 uurs economie en het tijd en rustgebrek waar we massaal aan leiden wordt nog eens versterkt..
maar er is zoveel te beleven.. 25 televisie kanalen en een onuitputtelijk eeuwig uitdijend universum aan informatie: het internet. en zeg nu zelf.. deze column doet daar net zo hard aan mee.
Nu de pc uit en PRATEN!
donderdag 28 augustus 2003
One Nation under God
Ik heb een tijdje in België gewoond en was er gisteren weer even terug. Wat je als je er woont voor lief neemt valt je weer op als je terug bent. Ik heb mij vaker uitgelaten over het sprookjesland dat België eigenlijk is. Op Fok! laait de discussie wel eens op over het land dat drie talen herbergt. Twee verschillende volken die verplicht samenleven en het met elkaar moeten rooien. Alles is in België twee- en vaak drietalig. Belgie Barst. België is het land van alle mogelijkheden. en van alle onmogelijkheden. Alles kan in België. En er is zoveel dat er niet kan.
Belgen bestaan zelfs niet. Alleen verenigd in het koningshuis en de "rode duivels". Vlamingen, Walen en brusselaers.
Wij als nederlanders willen graag geloven dat vlamingen onze kleine broertjes zijn. dat we beter en slimmer zijn dan onze buurtjes. De waarheid is dat het onderwijs in belgië (en als we toch bezig zijn de medische voorzieningen) beter zijn dan in Nederland. het enige waaraanik me me erger is de wegen en het verkeer.
Ooit was er een tijd dat je in België ongestraft laag kon vliegen over de snelwegen. er stonden in Nederlands Limburg alleen al meer flitspalen dan in heel België. De wegen zijn slecht maar kunnen wel vanuit de ruimte te zien. Maar je moet niet de weg kwijt zijn. want de wegen aangeven is in België nu niet echt goed aangegeven.
Wat dat aangaat doen we het in nederland iets beter. Ook in Rotondes (rondpunten in het vlaams) zijn wij sterker. en we snappen het ook. het verkeer op de rotonde heeft voorrang. en Richting aangeven hebben ze in België ook nog nooit van gehoord. maar het meest gevaarlijke is het ontbreken van fietspaden en het negeren van voetpaden. In leuven alleen komen al veel nederlanders om in het verkeer doordat ze denken dat automobilisten rekening houden met voetgangers en fietsers. nu komt dat door de manier waarop de rijlessen worden gegeven. NIet.
In belgie kun je met eenpaar lessen vaneen echte instructeur leren rijden met een door jou te kiezen vriend, kennis of familielid. als je iets meer lessen neemt mag je alleen de weg op.
Ik had een beetje hoop met de komst van een europa. Ik had even hoop dat het verkeer in heel europa gelijkgetrokken zou worden. Regels, boetes, controlles en rijlessen. Helaas.
In een europa met een echte federale macht zou er in heel europa een standaard zijn voor snelwegen, bewgwijzering, boetes en rijlessen. Iedereen in europa zouden op de zelfde manier leren rijden, even hard mogen rijden en gelijk bestrat worden bij overtredingen.
dan zouden de verschillen en de ergernissen binnen twee generaties verdwijnen.... wat verkeer betreft.
dan blijft er het cultuur verschil.
onze dominante en arrogante houding onderscheidt ons nog van onze slimmere maar achterbaksere kleine broertjes.
Belgen bestaan zelfs niet. Alleen verenigd in het koningshuis en de "rode duivels". Vlamingen, Walen en brusselaers.
Wij als nederlanders willen graag geloven dat vlamingen onze kleine broertjes zijn. dat we beter en slimmer zijn dan onze buurtjes. De waarheid is dat het onderwijs in belgië (en als we toch bezig zijn de medische voorzieningen) beter zijn dan in Nederland. het enige waaraanik me me erger is de wegen en het verkeer.
Ooit was er een tijd dat je in België ongestraft laag kon vliegen over de snelwegen. er stonden in Nederlands Limburg alleen al meer flitspalen dan in heel België. De wegen zijn slecht maar kunnen wel vanuit de ruimte te zien. Maar je moet niet de weg kwijt zijn. want de wegen aangeven is in België nu niet echt goed aangegeven.
Wat dat aangaat doen we het in nederland iets beter. Ook in Rotondes (rondpunten in het vlaams) zijn wij sterker. en we snappen het ook. het verkeer op de rotonde heeft voorrang. en Richting aangeven hebben ze in België ook nog nooit van gehoord. maar het meest gevaarlijke is het ontbreken van fietspaden en het negeren van voetpaden. In leuven alleen komen al veel nederlanders om in het verkeer doordat ze denken dat automobilisten rekening houden met voetgangers en fietsers. nu komt dat door de manier waarop de rijlessen worden gegeven. NIet.
In belgie kun je met eenpaar lessen vaneen echte instructeur leren rijden met een door jou te kiezen vriend, kennis of familielid. als je iets meer lessen neemt mag je alleen de weg op.
Ik had een beetje hoop met de komst van een europa. Ik had even hoop dat het verkeer in heel europa gelijkgetrokken zou worden. Regels, boetes, controlles en rijlessen. Helaas.
In een europa met een echte federale macht zou er in heel europa een standaard zijn voor snelwegen, bewgwijzering, boetes en rijlessen. Iedereen in europa zouden op de zelfde manier leren rijden, even hard mogen rijden en gelijk bestrat worden bij overtredingen.
dan zouden de verschillen en de ergernissen binnen twee generaties verdwijnen.... wat verkeer betreft.
dan blijft er het cultuur verschil.
onze dominante en arrogante houding onderscheidt ons nog van onze slimmere maar achterbaksere kleine broertjes.
maandag 18 augustus 2003
last best?
Helaas Krytonite gemist.. en Papa-san had geen vliegtuig kunnen charteren om te komen.. dus ook geen gig in Rotterdam...
het hoofdpodium opende dus met een nieuwkomer.. een inval bandje.. SIXSTARHOTEL.. de vier banleden waren 67... bij elkaar opgeteld.. Maar het was geen Pamper-rock.. en hoewel de flevokrant redactie er anders over dacht heb ik genoten van die lieve mannetjes die leuke aangename rock maakte.. 17 en dan al zo goed.. van "de kar" naar mainstage.. dat is toch heel wat..
daar gaan we hopelijk veel van horen.. hopelijk eindigen ze niet zoals MxPx in de seculiere sector...
de muse achtige band "superheroe" was leuk en een slim product.. de voorman wist het publeik aardig wakker te krijgen.. beter dan avro conifeer :-) .. sjit hoe heet die huppelflup nou? die van "nederland in beweging"...
daarna was het weer jakkie bah ....
en toen stond flevo's eerste DJ op het podium. eindelijk kon de video freak achter de knoppen zijn ei kwijt..
vaker had hij zijn best gedaan om rock optredens tot multimediale gigantjes om te toveren.. dat lukte toch niet...
de Show was heerlijk.. de muziek minder.. alleen het gegil van Hunter moest voor christelijk doorgaan.. en wat was nu de functie van die Grafity artiest nu op het podium?
Veel adrenaline weinig audio kopte de Flevo-krant.. het was een aangenaam concert en de show bleef erg leuk.. maar het miste net ff "dat"
La luna was wel weer leuk..
Rollercoaster deed zijn ding "80's style.. (Mooie Bas Jaïr).. en het was heerlijk.. Grouppie Linda ging weer uit haar dak...
Eleven was ook wel leuk... (eigenlijk had ASU er moeten staan) maar niet interessant genoeg om binnen te blijven..met een shaggie buiten was het aardig vol te houden...
Terwijl Robert naar zijn jeugd bleef kijken (The Prayer Chain) sloot ik de avond af in de slechtste tent op Flevo (qua geluid niet qua lineup want die was erg strak (helaas moest ik kiezen tussen Rollercoaster en Slechtvalk)
voor east west..
daarna was het slapen en zondag weer naar huis...
het hoofdpodium opende dus met een nieuwkomer.. een inval bandje.. SIXSTARHOTEL.. de vier banleden waren 67... bij elkaar opgeteld.. Maar het was geen Pamper-rock.. en hoewel de flevokrant redactie er anders over dacht heb ik genoten van die lieve mannetjes die leuke aangename rock maakte.. 17 en dan al zo goed.. van "de kar" naar mainstage.. dat is toch heel wat..
daar gaan we hopelijk veel van horen.. hopelijk eindigen ze niet zoals MxPx in de seculiere sector...
de muse achtige band "superheroe" was leuk en een slim product.. de voorman wist het publeik aardig wakker te krijgen.. beter dan avro conifeer :-) .. sjit hoe heet die huppelflup nou? die van "nederland in beweging"...
daarna was het weer jakkie bah ....
en toen stond flevo's eerste DJ op het podium. eindelijk kon de video freak achter de knoppen zijn ei kwijt..
vaker had hij zijn best gedaan om rock optredens tot multimediale gigantjes om te toveren.. dat lukte toch niet...
de Show was heerlijk.. de muziek minder.. alleen het gegil van Hunter moest voor christelijk doorgaan.. en wat was nu de functie van die Grafity artiest nu op het podium?
Veel adrenaline weinig audio kopte de Flevo-krant.. het was een aangenaam concert en de show bleef erg leuk.. maar het miste net ff "dat"
La luna was wel weer leuk..
Rollercoaster deed zijn ding "80's style.. (Mooie Bas Jaïr).. en het was heerlijk.. Grouppie Linda ging weer uit haar dak...
Eleven was ook wel leuk... (eigenlijk had ASU er moeten staan) maar niet interessant genoeg om binnen te blijven..met een shaggie buiten was het aardig vol te houden...
Terwijl Robert naar zijn jeugd bleef kijken (The Prayer Chain) sloot ik de avond af in de slechtste tent op Flevo (qua geluid niet qua lineup want die was erg strak (helaas moest ik kiezen tussen Rollercoaster en Slechtvalk)
voor east west..
daarna was het slapen en zondag weer naar huis...
oude rotten en ariesten in het wild
Rene de Vries liep rond, in het wild! voor een beginnende fotograaf (chemisch digitaal is ff buiten budget) een uitgelzen kans om een mooi safariplaatje te schieten. we hebben even gesproken over de gaykrant, het roemruchte Heverlee optreden van roalercoaster en over muziek en de wens om wat socialer werk te gaan doen. (ik ontmoette een studio-technicus die witter was dan het "albino konijntje "witje van der wal" ) en we ontmoette een RdV grouppie.. (ze heeft nu wel zijn gsm nr.) artiestenin het wild zijn gewone mensen.. die ook wel eens iets kwijtraken...
Op het hoofdpodium was het aan het eind van de avond een weerzien van oude bekenden.. de avond begon moeizaam en alle R&B hebben we maar overgeslagen...
het eind van de avond kwamen de oude mannen die acht jaar uit elkaar zijn geweest bij elkaar om te laten zien dat de oude rotten het nog steeds kunnen.. ik kende ze niet zo goed (met mijn 25 lentes ben ik te jong) maar wat een show voor een "back together bandje". de avond werd afgesloten door feestband All Star United. vroeger, toen ik jong was en minder dik heb ik de hele avond staan springen.. maar ik miste het kleine witte keyboardje dat met gaffer aan elkaar hing met het specifieke "asu" geluidje...
jammer maar toch gezellig...
en toen de nacht.....
NAtuurlijk met East West die ik in totaal drie keer heb gezien.. maar we gingen van start met echte ouderwetse melodieuze old-school metal. Metal zoals het hoort. metal die je alleen na kunt spelen als je "echt" gitaar kunt spelen.. enniet zolas ik maar wat probeert. -over oude rotten gesproken- ze speelde als toegift "in God we Trust" van stryper..
op winter wonder rock speelt een band "blissed" met ex Stryper drummer Robert Sweet.
daarna East west die de boelafbraken..\letterlijk en figuurlijk want de stoppen sprongen tijdens een nummer.. toen de lichtjes het weer deden gingenn ze verder zoals pro's dat doen.. niet overnieuw maar het liedje afmaken waar ze geeindigt waren.
Cush het project bandje van TPC en Violet burning gitarist Andy Prickett sloot af. zoals dat gaat met project bandjes was het geen vlekkeloos optreden... de alleskunner Rene de Vries drumde een strakke set en hoefde maar 1 keer opnieuw in te zetten na een slechte start. Jair Sagström (ja die van die flauwe filmpjes) baste een partijtje mee maar met zijn gezwaai mist hij de aanwijzingen van het enige echte cush lid.... en toen moest het uitrotje even over.. amusant.. Jammer dat er ook een riekerkje bij was.. regelmatig vals en net te op de voorgrond tredend terwijl over het algemeen tweede viool diende te spelen. de Cush/eleven zanger was leuk om te zien.. maar hij heeft iets met zijn oksels denk ik.. altijd was minstens 1 arm gestrekt.
Moe en voldaan dook ik rond een uur of vijf mijn bed in.. een geslaagde Flevo avond...
Op het hoofdpodium was het aan het eind van de avond een weerzien van oude bekenden.. de avond begon moeizaam en alle R&B hebben we maar overgeslagen...
het eind van de avond kwamen de oude mannen die acht jaar uit elkaar zijn geweest bij elkaar om te laten zien dat de oude rotten het nog steeds kunnen.. ik kende ze niet zo goed (met mijn 25 lentes ben ik te jong) maar wat een show voor een "back together bandje". de avond werd afgesloten door feestband All Star United. vroeger, toen ik jong was en minder dik heb ik de hele avond staan springen.. maar ik miste het kleine witte keyboardje dat met gaffer aan elkaar hing met het specifieke "asu" geluidje...
jammer maar toch gezellig...
en toen de nacht.....
NAtuurlijk met East West die ik in totaal drie keer heb gezien.. maar we gingen van start met echte ouderwetse melodieuze old-school metal. Metal zoals het hoort. metal die je alleen na kunt spelen als je "echt" gitaar kunt spelen.. enniet zolas ik maar wat probeert. -over oude rotten gesproken- ze speelde als toegift "in God we Trust" van stryper..
op winter wonder rock speelt een band "blissed" met ex Stryper drummer Robert Sweet.
daarna East west die de boelafbraken..\letterlijk en figuurlijk want de stoppen sprongen tijdens een nummer.. toen de lichtjes het weer deden gingenn ze verder zoals pro's dat doen.. niet overnieuw maar het liedje afmaken waar ze geeindigt waren.
Cush het project bandje van TPC en Violet burning gitarist Andy Prickett sloot af. zoals dat gaat met project bandjes was het geen vlekkeloos optreden... de alleskunner Rene de Vries drumde een strakke set en hoefde maar 1 keer opnieuw in te zetten na een slechte start. Jair Sagström (ja die van die flauwe filmpjes) baste een partijtje mee maar met zijn gezwaai mist hij de aanwijzingen van het enige echte cush lid.... en toen moest het uitrotje even over.. amusant.. Jammer dat er ook een riekerkje bij was.. regelmatig vals en net te op de voorgrond tredend terwijl over het algemeen tweede viool diende te spelen. de Cush/eleven zanger was leuk om te zien.. maar hij heeft iets met zijn oksels denk ik.. altijd was minstens 1 arm gestrekt.
Moe en voldaan dook ik rond een uur of vijf mijn bed in.. een geslaagde Flevo avond...
Oost west... Mij best
East West. na Extol een wat klamere "loud musik" band.. Extol verbruiide (samen met een telefoontje uit Duitsland sorry Setkin) de lezing over holistisch evangeliseren.. maar er komen tijden genoeg komen waarop ik het met Setkin zelf erover kan hebben.. East West stond ook te preken. de luidde nu-metal.. mag ik het zo noemen.. schalde uitde boxen. en op het podium stonden vier mannen de Heer te prijzen. De zanger liet weten depressief en suicidaal te zijn geweest en in zijn 10 minuten durende preek tijdens "song x" liet hij zelfs de radicale visie van sex voor het huwelijk horen. VANAF MAINSTAGE!!! Een geweldige afsluiter voor de eerste avond.. sterk begin.. zwak midden.. HEFTIG EINDE... twee preken op een avond.. dat het nog bestaat..
Flevo doorbrak de stilte. ja man
na de eerste stapjes op het internet met die slechte verbinding heb ik het er maar niet meer op gewaagd.. dus dan maar vanuit een lekkere wireless/kabel verbinding...
dag 1 van flevo was een lekkere opening. het gebrek aan recessie voor de coole muziek en de tweedehands kleding en door een uitgeklede markt (vroeger kon je "mean it" skatewear kopen, en was de broer van Peter Scheele er om zijn shirts aan de man te brengen. de opening van flevo was ultra geweldig.
ik kende Christafari niet maar heb als een echt jamaicaan staan schudden op de van de bassiste trillende luchtgolven. Rastfari, drugs, en dergelijke moest de band niet hebben.. eerlijke regea.. en een preek!! Worship.. een boost. een goed en geestelijk begin van Flevo.
ik ga nog flink wat cd's scoren van die gasten...
dag 1 van flevo was een lekkere opening. het gebrek aan recessie voor de coole muziek en de tweedehands kleding en door een uitgeklede markt (vroeger kon je "mean it" skatewear kopen, en was de broer van Peter Scheele er om zijn shirts aan de man te brengen. de opening van flevo was ultra geweldig.
ik kende Christafari niet maar heb als een echt jamaicaan staan schudden op de van de bassiste trillende luchtgolven. Rastfari, drugs, en dergelijke moest de band niet hebben.. eerlijke regea.. en een preek!! Worship.. een boost. een goed en geestelijk begin van Flevo.
ik ga nog flink wat cd's scoren van die gasten...
donderdag 14 augustus 2003
flevo dag 1
kampeerproblemen..
in de helse hitte van de camping een beetje chduw vinden of creeeren is bijna onmogelijk. de tent staat.. iets mottiger en wat schimmiliger dan vorig jaar.. maar de koffie uit een filtertje smaakte heerlijk.. jammer dat dranken die koud moeten blijven warm worden..
we warwen er vroeg.. nog voor de poort open ging.. het voordeel.. je hebt de beste plek die je kan vinden.. het nadeel.. iedereen die later komt en ook maar net zijn tent over jouw scheerlijntjes heen zet blokkeert jouw pad..
maar het is wel gezelli..
kusje voor mijn vrouwtje..
polleke
(isdn 2 lijntje.. bah wat traag)
in de helse hitte van de camping een beetje chduw vinden of creeeren is bijna onmogelijk. de tent staat.. iets mottiger en wat schimmiliger dan vorig jaar.. maar de koffie uit een filtertje smaakte heerlijk.. jammer dat dranken die koud moeten blijven warm worden..
we warwen er vroeg.. nog voor de poort open ging.. het voordeel.. je hebt de beste plek die je kan vinden.. het nadeel.. iedereen die later komt en ook maar net zijn tent over jouw scheerlijntjes heen zet blokkeert jouw pad..
maar het is wel gezelli..
kusje voor mijn vrouwtje..
polleke
(isdn 2 lijntje.. bah wat traag)
goeiemorgen
het is nog voor zessen en het is nog donker..
het aanslan van de ventilator vanmijn laptop klinkt als het opstijgen van een jumbojet. ssst. Het huis slaapt nog..
ik sta op kleed me aan, het was een kort nachtje.. ik kon niet slapen, zenuwachtig als een kleinkind dat naar de volgende dag jarig is...
Ik heb er zin in..
Flevo 2003 is voor mij begonnen...
het aanslan van de ventilator vanmijn laptop klinkt als het opstijgen van een jumbojet. ssst. Het huis slaapt nog..
ik sta op kleed me aan, het was een kort nachtje.. ik kon niet slapen, zenuwachtig als een kleinkind dat naar de volgende dag jarig is...
Ik heb er zin in..
Flevo 2003 is voor mij begonnen...
woensdag 13 augustus 2003
Flevo
Morgen vroeg is het eindelijkzover. Hoewel ik vanavond de wekelijkse bijbelstudie moet leiden gaat eigenlijk al mijn aandacht uit naar het Flevo festival. een jaarlijks terugkerend fenomeen waar christelijkartiesten uit alle vakgebieden hun kunsten vertonen.
Ik zal hier regelmatig eens posten wat ik daar beleef..
Je kunt als het goed is weer streaming volgen wat er allemaal gebeur opt Flevo. en zaterdag avond op 3FM luisteren naar "the best of Flevo".
Ik probeer nog een beetje te Fok!ken ook als het me lukt..
Ik ga in ieder geval proberen me te vermaken...
Misschien zie ik je daar.
Ik zla Simone wel missen hoor die dagen.. maar ik bel wel.
Ik zal hier regelmatig eens posten wat ik daar beleef..
Je kunt als het goed is weer streaming volgen wat er allemaal gebeur opt Flevo. en zaterdag avond op 3FM luisteren naar "the best of Flevo".
Ik probeer nog een beetje te Fok!ken ook als het me lukt..
Ik ga in ieder geval proberen me te vermaken...
Misschien zie ik je daar.
Ik zla Simone wel missen hoor die dagen.. maar ik bel wel.
vrijdag 8 augustus 2003
flashmobbing
De nieuwste rage.. Flashmobbing. Uit het niets ontstaat er een menigte die op amusante wijze de rust verstoren om na een afgesproken tijd weer te verdwijnen. Natuurlijk komt deze rage uit Amerika. daar ontstond het in New York waar onder andere in central park flashmobs ontstaan.
de eerste in europ vond plaats in Rome. Dit is het knullige Italiaanse verslag in het Engels.
In amsterdam is de eerste nederlands flashmob bezocht door diverse media.. en 3 flashmobbers...
een daverend succes :-) daar zijn wij nederlanders te nuchter voor.
de eerste in europ vond plaats in Rome. Dit is het knullige Italiaanse verslag in het Engels.
In amsterdam is de eerste nederlands flashmob bezocht door diverse media.. en 3 flashmobbers...
een daverend succes :-) daar zijn wij nederlanders te nuchter voor.
woensdag 6 augustus 2003
Anglicaanse kerk: Lekker puh!
volgens Nu.nl Is in de anglicaanse kerk een Homosexuele man tot bisschop benoemt. Nu steek ik mijn afschuw van lege traditie niet onder stoelen of banken maar dit vindt ik een sterk staaltje..
Stelt u zich eens voor:
Een kerkambt (Biscchop), waarbij je een voorbeeldpositie hebt binnen de kerk, wordt ingevuld door iemand die volgens de heilige schrift geen recht zou mogen hebben op die stoel. Sterker nog. Homosexualiteit is "uit den boze".
De 56-jarige Robinson is een gescheiden vader van twee kinderen.
Hij woont al dertien jaar samen met een man.
Volgens zijn conservatieve tegenstanders is Robinsons homoseksuele relatie een schending van het woord van de bijbel.
Behoudende anglicanen hebben gedreigd zich af te scheiden als Robinson zou worden benoemd.
bron
Het lijkt wel alsof ze weer willen opstaan tegen de roomse kerk. Nu ben ik zeker niet voor de roomse kerk maar in hun strijd tegen de verloedering van de kerk m.b.t. Homosexualiteit steun ik ze van harte. Ik heb niets tegen homo's. Echt niet! Maar ik ben van mening dat ze hun plaats moeten herbepalen binnen de samenleving.. Vooral wanneer het gaat om voorbeeld functies. VOoral als je er een vrouw en kinderen voor moet achterlaten..
en wat betreft het celibaat? Moesten Priesters en kerkvorsten niet celibatair leven? Blijkbaar niet.. Blijkbaar is het toegestaan om te scheiden en dan homo te "worden" en dan toch bisschop worden.
Wees nu eens eerlijk dat klopt van geen kant. Waarschijnlijk is de beslissing erdoor gedrukt om geen rel van de homo lobby en de vrijzinnige lobby over zich heen te krijgen.
Stelt u zich eens voor:
Een kerkambt (Biscchop), waarbij je een voorbeeldpositie hebt binnen de kerk, wordt ingevuld door iemand die volgens de heilige schrift geen recht zou mogen hebben op die stoel. Sterker nog. Homosexualiteit is "uit den boze".
De 56-jarige Robinson is een gescheiden vader van twee kinderen.
Hij woont al dertien jaar samen met een man.
Volgens zijn conservatieve tegenstanders is Robinsons homoseksuele relatie een schending van het woord van de bijbel.
Behoudende anglicanen hebben gedreigd zich af te scheiden als Robinson zou worden benoemd.
bron
Het lijkt wel alsof ze weer willen opstaan tegen de roomse kerk. Nu ben ik zeker niet voor de roomse kerk maar in hun strijd tegen de verloedering van de kerk m.b.t. Homosexualiteit steun ik ze van harte. Ik heb niets tegen homo's. Echt niet! Maar ik ben van mening dat ze hun plaats moeten herbepalen binnen de samenleving.. Vooral wanneer het gaat om voorbeeld functies. VOoral als je er een vrouw en kinderen voor moet achterlaten..
en wat betreft het celibaat? Moesten Priesters en kerkvorsten niet celibatair leven? Blijkbaar niet.. Blijkbaar is het toegestaan om te scheiden en dan homo te "worden" en dan toch bisschop worden.
Wees nu eens eerlijk dat klopt van geen kant. Waarschijnlijk is de beslissing erdoor gedrukt om geen rel van de homo lobby en de vrijzinnige lobby over zich heen te krijgen.
zondag 3 augustus 2003
Rochefort
Gisteren avond is Willem Wilmink overleden. Elk kind is opgegroeid met "een broodje poep". sesamstraat en klokhuis. Onvergetelijke teksten, gedichten en liedjes. Willem Wilmink is op een manier gestorven dat ik ook wel wil gaan. Herman Finkers verklaarde in het acht uur journaal dat Willem Wilmink is gestorven met een Rochefort 10 in zijn handen. Een trapist. (Herman finkers sprak in tegenstelling tot het cabaret-groepje uit enschede dat in ändermans veren" een liedje uit het programma wie weet waar willem wilmink woont de naam van het Belgische biertje WEL goed uit)
zo op een zomerse zaterdag avond met de vrouw van je leven in de kamer en dan een Belgisch biertje. Op momenten als ik daaraan denk mis ik België het is 5 jaar lang mijn tweede thuis geweest. Het bourgondische leven heeft mij twintig kilo doen aankomen. kun je nagaan! op een uitstapje hier en daar na kom ik er nog zelden en ik mis dus de koffiekoeken, de martino, en natuurlijk het bier.
ik snuffel dus eens inmijn voorraadkast en vind.. een rochefort 10..
Proost op Willem Wilmink.
zo op een zomerse zaterdag avond met de vrouw van je leven in de kamer en dan een Belgisch biertje. Op momenten als ik daaraan denk mis ik België het is 5 jaar lang mijn tweede thuis geweest. Het bourgondische leven heeft mij twintig kilo doen aankomen. kun je nagaan! op een uitstapje hier en daar na kom ik er nog zelden en ik mis dus de koffiekoeken, de martino, en natuurlijk het bier.
ik snuffel dus eens inmijn voorraadkast en vind.. een rochefort 10..
Proost op Willem Wilmink.
donderdag 31 juli 2003
Vaticaan veroordeelt homohuwelijk.
Mijn vorige column ging over de terugkeer naar de schrift. Ik ageerde al een tijdje tegen het moreel verval. En niet alleen in mijn columns. Nu is er ineens bijval uit onverwachte hoek: het vaticaan. Het vaticaan veroordeelt het homohuwelijk en het adopteren van kinderen door homoparen. Volgens teletekst verklaart het vaticaan “Het huwelijk is heilig, terwijl homoseksuele handelingen tegen de morele natuurwet ingaan”. het is heel vreemd dat een traditionele kerk zo’n krachtig standpunt inneemt. Maar zeker niet verkeerd.
Wij als Christenen kunnen niet meer dan dat beamen. De Heilige schrift leert ons dat homoseksuele handelingen een gruwel zijn. Dat niet alleen homoseksualiteit is tegennatuurlijk. –Niemand veroordeelt homoseksuelen of roept op tot homohaat ik ook niet - .
We zien de laatste tijd steeds meer moreel verval zelfs vanuit de kerk zelf. Dominees die openlijk homoseksueel zijn en op de kansel staan en zelfs met hun homoseksualiteit koketteren.
Het is een leuke samenloop van omstandigheden dat juist dit weekeinde de “gay - pride - parade”is. In Nederland waar als eerst homo’s konden trouwen. Waar abortus en euthanasie de gewoonste zaak van de wereld is. Dit weekeinde heisen duizenden homo’s en lesbo’s zich in een klein onderbroekje hijsen en op een bootjes parade met hun homoseksualiteit te koketteren.
Nederland waar de partij geleid door een man die zo met zijn homoseksualiteit te koop liep zoveel macht en aandacht kreeg. De rest van de politici schaamde zich voor zijn of haar afwijkende geaardheid. Met Pim fortuyn veranderde alles. Naast openlijk rascisme (wat an sig niets met hem te maken heeft met zijn meningen) werd homoseksualteit ook steeds meer geaccepteerd.
Nu komt er steeds meer discussie. Het vaticaan moet flink aan populariteit inboeten bij het klootjesvolk. De fragiele Paus zal het zwaar te verduren krijgen.. ik ben benieuwd naar de reacties van ons linkse nederlandertjes…
Wij als Christenen kunnen niet meer dan dat beamen. De Heilige schrift leert ons dat homoseksuele handelingen een gruwel zijn. Dat niet alleen homoseksualiteit is tegennatuurlijk. –Niemand veroordeelt homoseksuelen of roept op tot homohaat ik ook niet - .
We zien de laatste tijd steeds meer moreel verval zelfs vanuit de kerk zelf. Dominees die openlijk homoseksueel zijn en op de kansel staan en zelfs met hun homoseksualiteit koketteren.
Het is een leuke samenloop van omstandigheden dat juist dit weekeinde de “gay - pride - parade”is. In Nederland waar als eerst homo’s konden trouwen. Waar abortus en euthanasie de gewoonste zaak van de wereld is. Dit weekeinde heisen duizenden homo’s en lesbo’s zich in een klein onderbroekje hijsen en op een bootjes parade met hun homoseksualiteit te koketteren.
Nederland waar de partij geleid door een man die zo met zijn homoseksualiteit te koop liep zoveel macht en aandacht kreeg. De rest van de politici schaamde zich voor zijn of haar afwijkende geaardheid. Met Pim fortuyn veranderde alles. Naast openlijk rascisme (wat an sig niets met hem te maken heeft met zijn meningen) werd homoseksualteit ook steeds meer geaccepteerd.
Nu komt er steeds meer discussie. Het vaticaan moet flink aan populariteit inboeten bij het klootjesvolk. De fragiele Paus zal het zwaar te verduren krijgen.. ik ben benieuwd naar de reacties van ons linkse nederlandertjes…
woensdag 30 juli 2003
Christen fundamentalisme: "onwards Christian Soldiers!"
Voorwaarts Christen strijders! Het lijflied van het Leger de heils.
Een aggresieve naam voo r een leger dat bestaat uit watjes. althans, uit mensen die compassie hebben voor de ander. Die eerder zelf gedood zouden willen worden dan dat ze een ander wat aandoen. Maar ze strijden voor de goede zaak. Ze delen hun strijdkreet uit en proberen hun compassie uit te dragen naar de maatschappij. Daarin verliezen ze hun zicht op de opdrachtgever, Jezus, niet. Ze verliezen de bijbel niet uit het oog.
In hoeverre zien we dat vandaag de dag nog? Wanneer je zo denkt: "de Bijbel centraal" benje dan je realiteitszin niet kwijt? Ik denk het niet. De Bijbel moet het centrum zijn van een Christenleven. Niet de traditie, niet de invloeden van buitenaf, niet onze geschillen en vete's. Nee God's woord.
In de traditionelere protestantse kerken zie ik dat de "buitenkant" van de kerk, het aanzicht, vertroebelt is. Helaas weet ik uit ervaringen van vrienden en collega's dat het binnen de kerk ook zo is maar laten we het bij de buitenkant houden. De Buitenkant wordt bepaald door de regeltjes en tradities die bij het Christendom zijn verzonnen. Je mag niet Fietsen op zondag. Je mag geen tv kijken. je moet twee keer naar de kerk op zondag. (dan heb ik een probleem want bij mij in de kerk hebben we maar 1 dienst per zondag) We zien alleen de buitenkant en weten niet welke gedachte er achter die regeltjes zit. We zien de rusie, haat en nijd die er tussen kerkgenootschapen en denominaties en zelfs tussen kerken in een plaats is. Daaraan zien we niets van het "grote gebod" doordat daardoorons imago slecht is komt er niets terecht van "de grote opdracht". we kunnen zelfs zeggen dat de keren zich moeten schamen. De splitsingen binnen de kerk die ooit als 1 gemeente van Jezus Christus is begonnen vertakt zich als een boom. kijk maar.
Ik pleit voor een nieuw fundamentalisme. We gaan terug naar de schrift. Terug naar de lessen die Jezus ons leerde. We moeten alleen iet de fout begaan dat we weer een nieuwe tak beginnen. of dat we een tak weghalen en die ergens anders op enten. nee we moeten de boom terugbrengen tot een aantal takken. door van binnenuit te veranderen. De kleine verschillen die we hebben blijven bestaan maar mogen niet in de weg staan om samen kerk te zijn.
Mijns inziens moeten we terug naar de schrift. Zoals de reformators al stelden "Sola Scriptura"
Een aggresieve naam voo r een leger dat bestaat uit watjes. althans, uit mensen die compassie hebben voor de ander. Die eerder zelf gedood zouden willen worden dan dat ze een ander wat aandoen. Maar ze strijden voor de goede zaak. Ze delen hun strijdkreet uit en proberen hun compassie uit te dragen naar de maatschappij. Daarin verliezen ze hun zicht op de opdrachtgever, Jezus, niet. Ze verliezen de bijbel niet uit het oog.
In hoeverre zien we dat vandaag de dag nog? Wanneer je zo denkt: "de Bijbel centraal" benje dan je realiteitszin niet kwijt? Ik denk het niet. De Bijbel moet het centrum zijn van een Christenleven. Niet de traditie, niet de invloeden van buitenaf, niet onze geschillen en vete's. Nee God's woord.
In de traditionelere protestantse kerken zie ik dat de "buitenkant" van de kerk, het aanzicht, vertroebelt is. Helaas weet ik uit ervaringen van vrienden en collega's dat het binnen de kerk ook zo is maar laten we het bij de buitenkant houden. De Buitenkant wordt bepaald door de regeltjes en tradities die bij het Christendom zijn verzonnen. Je mag niet Fietsen op zondag. Je mag geen tv kijken. je moet twee keer naar de kerk op zondag. (dan heb ik een probleem want bij mij in de kerk hebben we maar 1 dienst per zondag) We zien alleen de buitenkant en weten niet welke gedachte er achter die regeltjes zit. We zien de rusie, haat en nijd die er tussen kerkgenootschapen en denominaties en zelfs tussen kerken in een plaats is. Daaraan zien we niets van het "grote gebod" doordat daardoorons imago slecht is komt er niets terecht van "de grote opdracht". we kunnen zelfs zeggen dat de keren zich moeten schamen. De splitsingen binnen de kerk die ooit als 1 gemeente van Jezus Christus is begonnen vertakt zich als een boom. kijk maar.
Ik pleit voor een nieuw fundamentalisme. We gaan terug naar de schrift. Terug naar de lessen die Jezus ons leerde. We moeten alleen iet de fout begaan dat we weer een nieuwe tak beginnen. of dat we een tak weghalen en die ergens anders op enten. nee we moeten de boom terugbrengen tot een aantal takken. door van binnenuit te veranderen. De kleine verschillen die we hebben blijven bestaan maar mogen niet in de weg staan om samen kerk te zijn.
Mijns inziens moeten we terug naar de schrift. Zoals de reformators al stelden "Sola Scriptura"
dinsdag 29 juli 2003
Aftellen!
Het is komkommertijd. Er is geen nieuws, weinig werk en iedereen praat over naderende of net gevierde vakantie. Iedereen is aan het aftellen naar een moment. Het moment dat alle collega's weer terug zijn. het moment van vertrek op vakantie.
Ik hoef nog maar twee dagen effectief te werken en dan is het vakantie. Ik verlang ernaar om lekker uit te slapen, duf te ontbijten met mijn vrouw, koffie en broodjes. Klusjes te doen waar je niet aan toe komt en om bruin te worden.
Hoewel ik dat elk jaar weer voorneem komt het er nooit van. Als ik eenmaal in de zon zit erger ik me aan het feit dat ik zo slecht het scherm van mijn laptop kan lezen, ik het warm heb en als ik dan een tukje doe wordt ik zo rood als een kreeft en met barstende koppijn wakker. Klusje.. daar ben ik te duf en te lui voor en ontbijten heb ik nooit gedaan.
We kunnen wel blijven aftellen naar de vakantie, of naar het volgende weekeinde, de volgende feestdag, verjaardag. Naar de VUT. het blijft altijd een uitkijken naar de volgende tussenpost. altijd is er weer een moment daarna waarnaar we uitkijken.. tot.. Tot de dood.. of tot Jezus terugkeert. het klinkt wel erg overgeestelijk maar ik verlang er wel eens naar. vooral tijdens de komkommertijd. Nu het neit te druk is om erover na te denken... Nu we ons realiseren hoe leeg het leven soms kan zijn. Ik verlang naar de dag dat ik Hem ontmoeten mag.. Maranatha ja Heer kom spoediglijk!
Ik hoef nog maar twee dagen effectief te werken en dan is het vakantie. Ik verlang ernaar om lekker uit te slapen, duf te ontbijten met mijn vrouw, koffie en broodjes. Klusjes te doen waar je niet aan toe komt en om bruin te worden.
Hoewel ik dat elk jaar weer voorneem komt het er nooit van. Als ik eenmaal in de zon zit erger ik me aan het feit dat ik zo slecht het scherm van mijn laptop kan lezen, ik het warm heb en als ik dan een tukje doe wordt ik zo rood als een kreeft en met barstende koppijn wakker. Klusje.. daar ben ik te duf en te lui voor en ontbijten heb ik nooit gedaan.
We kunnen wel blijven aftellen naar de vakantie, of naar het volgende weekeinde, de volgende feestdag, verjaardag. Naar de VUT. het blijft altijd een uitkijken naar de volgende tussenpost. altijd is er weer een moment daarna waarnaar we uitkijken.. tot.. Tot de dood.. of tot Jezus terugkeert. het klinkt wel erg overgeestelijk maar ik verlang er wel eens naar. vooral tijdens de komkommertijd. Nu het neit te druk is om erover na te denken... Nu we ons realiseren hoe leeg het leven soms kan zijn. Ik verlang naar de dag dat ik Hem ontmoeten mag.. Maranatha ja Heer kom spoediglijk!
zaterdag 26 juli 2003
Gods Woord als onze tegenstander
Paul Rosseneu heeft in de feestbundel van het Bijbelinstituut Belgie een artikel geschreven met bovenstaande illustere titel. Het is een titel die prikkelt. Die uitnodigt tot lezen. Maar daarvoor is de titel niet gekozen. De titel is gekozen naar aanleiding van een uitspraak van Luther. een uitspraak die het idee "Sola Scriptura" bevat. maar laten we kijken waarhet vandaan komt en wat het ons zegt.
Luther schrijft in zijn commentaar bij het vers Romeinen 12:2 " daarom, juist de wijsheid van God verborgen isonder het uiterlijk van dwaasheid en wijsheid in de vorm van leugen, zo komt Gods Woord telkens wanneer het komt, in de gedaante die tegengesteld is aan ons eigen denken.. daarom veroordeelt ons denken dit tegengestelde woord als een leugen, precies zoals Jezus zijn eigen woord tot tegenstander noemde"
dat betekend dat de manier waarop we nu de bijbel al te vaak lezen verkeerd is. De Bijbel is van nature onze tegenstander. De Bijbel moet on ten alle tijden prikkelen. we moeten niet vervallen in het sencureren van de Bijbel in wat waar is en wat niet, wat nuttig is en wat niet, wat we WILLEN LEZEN EN WAT NIET. Nee de basis van ons geloof moet de Schirft zijn. wanneer we daarvan afwijken kunnen we onze kerken beter buurthuizen noemen.
De Bijbel doet ons pijn. We lezen dingen die ons confronteren. daar moeten we doorheen. daar worden we alleen maar beter van. Wees niet bang om gekwetst te worden door Gods Woord. Als het je aansprekkt....komt het wel goed met je.
Luther schrijft in zijn commentaar bij het vers Romeinen 12:2 " daarom, juist de wijsheid van God verborgen isonder het uiterlijk van dwaasheid en wijsheid in de vorm van leugen, zo komt Gods Woord telkens wanneer het komt, in de gedaante die tegengesteld is aan ons eigen denken.. daarom veroordeelt ons denken dit tegengestelde woord als een leugen, precies zoals Jezus zijn eigen woord tot tegenstander noemde"
dat betekend dat de manier waarop we nu de bijbel al te vaak lezen verkeerd is. De Bijbel is van nature onze tegenstander. De Bijbel moet on ten alle tijden prikkelen. we moeten niet vervallen in het sencureren van de Bijbel in wat waar is en wat niet, wat nuttig is en wat niet, wat we WILLEN LEZEN EN WAT NIET. Nee de basis van ons geloof moet de Schirft zijn. wanneer we daarvan afwijken kunnen we onze kerken beter buurthuizen noemen.
De Bijbel doet ons pijn. We lezen dingen die ons confronteren. daar moeten we doorheen. daar worden we alleen maar beter van. Wees niet bang om gekwetst te worden door Gods Woord. Als het je aansprekkt....komt het wel goed met je.
vrijdag 25 juli 2003
De Geest die ons leidt!
Ik was Gisteren in Barneveld of all places. Of moet ik zegge"n ik was een paar uur geleden in Barneveld. Er was een concertje in stedj het jongerencentrum in Barneveld. een piepklein zaaltje waar met moeite 200 man in werd gepropt. er traden 3 bands op :
Wladimir: een Indie bandje met een geniale drummer een aardige zanger/gitarist een maar de twee andere instrumentalisten vielen zo tegen. wel een leuke opening voor de avond.. Sfeervolle indie.. errug lekker.
Mono: een 3mans formatie.. alhoewel ik twijfelde aan de mannelijkheid van de zanger. ik kon hem niet goed zien en toenikzijn stem hoorde dacht ik "is dat een man of een vrouw".. de irritant hoge "pitch" van zijn stem joeg mij de zaal uit.
The Spirit That Guides Us: Emocore. En zoals de naam al zegt het is muziek waar de emotie vanafstraalt. Het kleine zaaltje werd volledig gevuld met de overvolle muziek. deze 7 mans formatie met drie nationaliteiten vertegenwoordigt in de line up weten een gevoelige snaar bij mij te raken.
Ik had me speciaal voor deze band naar het land van de kip laten leiden. en niet voor niets. Al de "Hits" zoals Anthem en "Real life motion Picture" kwamen voorbij. Het publiek ging uit zijn dak door het "He didn't die for nothing" waardoor nog weer duidelijker was waarom deze jongens zo ontzettend "beladen" muziek maken en waardoor. naar eigen zeggen: "not by might, Not by power, but by my Spirit says the Lord"
Het is de Geest die ons leidt!
Wladimir: een Indie bandje met een geniale drummer een aardige zanger/gitarist een maar de twee andere instrumentalisten vielen zo tegen. wel een leuke opening voor de avond.. Sfeervolle indie.. errug lekker.
Mono: een 3mans formatie.. alhoewel ik twijfelde aan de mannelijkheid van de zanger. ik kon hem niet goed zien en toenikzijn stem hoorde dacht ik "is dat een man of een vrouw".. de irritant hoge "pitch" van zijn stem joeg mij de zaal uit.
The Spirit That Guides Us: Emocore. En zoals de naam al zegt het is muziek waar de emotie vanafstraalt. Het kleine zaaltje werd volledig gevuld met de overvolle muziek. deze 7 mans formatie met drie nationaliteiten vertegenwoordigt in de line up weten een gevoelige snaar bij mij te raken.
Ik had me speciaal voor deze band naar het land van de kip laten leiden. en niet voor niets. Al de "Hits" zoals Anthem en "Real life motion Picture" kwamen voorbij. Het publiek ging uit zijn dak door het "He didn't die for nothing" waardoor nog weer duidelijker was waarom deze jongens zo ontzettend "beladen" muziek maken en waardoor. naar eigen zeggen: "not by might, Not by power, but by my Spirit says the Lord"
Het is de Geest die ons leidt!
donderdag 24 juli 2003
Durf de Bijbel Preken!
Tijdens mijn studie moest ik een jubileum bundel lezen: "dicht bij de Bijbel" onder redactie van Patrick Nullens.
Een van de artikelen kent de titel "Wie durft de Bijbel preken". Er is een tendens in kerken vandaag aan de dag dat dat niet meer mag. Wanneer je nu nog durft preken vanuit het Woord van God als onfeilbare bron wordt je verketterd! Gaan staan op het Woord van God is net meer vanzelfsprekend. Het onderwijs uit de Heilige schrift heeft plaats gemaakt op de meest prominente plek in de dienst voor randactiviteiten. Liturgisch bloemschikken heeft meer betekenis gekregen dan het luisteren naar een preek. Wanneer er nu iemand een prikkelende preek houdt lopen mensen weg of bekritiseren de spreker.
Een veel gehoord argument in de discussie achteraf is "maar ik voel dat toch anders" en "dat kun je toch niet zeggen"
Ik ben van mening dat de Bijbel WEL authoriteit heeft in ons leven en dat de Bijbel wel nuttig is om uit te leren, te onderwijzen, te weerleggen in de gerechtigheid.
Ik durf de Bijbel te preken! Wanneer het Woord van God a zegt zeg ik geen b om de gemoederen te sussen of om mensen in de boot te houden. Het artikel in voornoemd boek van Paul Rosseneu met "de Bijbel als tegenstander" geeft aan dat we met de Bijbel moeten strijden. Wat we uit de bijbel leren is niet makkelijk, niet prettig niet zacht of mooi. we leren dat we fout zitten en daar wat aan moeten doen. Ik sta met mijn vingertje hard in de spiegel te wijzen wanneer ik dat zeg. Men moet niet denken dat ik onder dat oordeel uit kan komen. Ook ik kom stukken in de schrift tegen waarvan ik zeg: "woops.. moet dat?"
Ja ds_polleke dat moet.
In dat licht moeten we ons realiseren dat we met de Bijbel in de hand elkaar doo rhet leven moeten leiden. En daarbij niet moeten vergeten de Bijbel ook open te doen. Niet alleen om ons gelijk te halen maar om onze eerlijke twijfel te bekenen en te zoeken naar de oplossing die het Woord ons geeft. Wanneer het woord ons niet aanstaat moeten we niet weglopen maar ons afvragen aan wie dat ligt: Het onfeilbaar Woord van God of onze levenswandel!
Naar mijn eigen levenswandel kijkend moet ik toegeven dat ik uitga van het laatste.
Een van de artikelen kent de titel "Wie durft de Bijbel preken". Er is een tendens in kerken vandaag aan de dag dat dat niet meer mag. Wanneer je nu nog durft preken vanuit het Woord van God als onfeilbare bron wordt je verketterd! Gaan staan op het Woord van God is net meer vanzelfsprekend. Het onderwijs uit de Heilige schrift heeft plaats gemaakt op de meest prominente plek in de dienst voor randactiviteiten. Liturgisch bloemschikken heeft meer betekenis gekregen dan het luisteren naar een preek. Wanneer er nu iemand een prikkelende preek houdt lopen mensen weg of bekritiseren de spreker.
Een veel gehoord argument in de discussie achteraf is "maar ik voel dat toch anders" en "dat kun je toch niet zeggen"
Ik ben van mening dat de Bijbel WEL authoriteit heeft in ons leven en dat de Bijbel wel nuttig is om uit te leren, te onderwijzen, te weerleggen in de gerechtigheid.
Ik durf de Bijbel te preken! Wanneer het Woord van God a zegt zeg ik geen b om de gemoederen te sussen of om mensen in de boot te houden. Het artikel in voornoemd boek van Paul Rosseneu met "de Bijbel als tegenstander" geeft aan dat we met de Bijbel moeten strijden. Wat we uit de bijbel leren is niet makkelijk, niet prettig niet zacht of mooi. we leren dat we fout zitten en daar wat aan moeten doen. Ik sta met mijn vingertje hard in de spiegel te wijzen wanneer ik dat zeg. Men moet niet denken dat ik onder dat oordeel uit kan komen. Ook ik kom stukken in de schrift tegen waarvan ik zeg: "woops.. moet dat?"
Ja ds_polleke dat moet.
In dat licht moeten we ons realiseren dat we met de Bijbel in de hand elkaar doo rhet leven moeten leiden. En daarbij niet moeten vergeten de Bijbel ook open te doen. Niet alleen om ons gelijk te halen maar om onze eerlijke twijfel te bekenen en te zoeken naar de oplossing die het Woord ons geeft. Wanneer het woord ons niet aanstaat moeten we niet weglopen maar ons afvragen aan wie dat ligt: Het onfeilbaar Woord van God of onze levenswandel!
Naar mijn eigen levenswandel kijkend moet ik toegeven dat ik uitga van het laatste.
dinsdag 22 juli 2003
Komkommertijd
Het is zomer!
Het is warm en hoewel WiFi een grote opmars kent hebben mensen weinig tijd en zin om achter een pc-tje te kruipen. Het blijft dus kalm in mijn mailbox. Als ik vrij was geweest had ik deze "blog" in de tuin geschreven. met mijn laptoppie in de zon.
Helaas moet ikwerken. Hoewel het rustig is heb ik behoefte aan afleiding. Het nieuws bevat ook al sniets wat me kan bekoren om over te schrijven..
Lucht en ledigheid.
Het is warm en hoewel WiFi een grote opmars kent hebben mensen weinig tijd en zin om achter een pc-tje te kruipen. Het blijft dus kalm in mijn mailbox. Als ik vrij was geweest had ik deze "blog" in de tuin geschreven. met mijn laptoppie in de zon.
Helaas moet ikwerken. Hoewel het rustig is heb ik behoefte aan afleiding. Het nieuws bevat ook al sniets wat me kan bekoren om over te schrijven..
Lucht en ledigheid.
zaterdag 19 juli 2003
Grote broer
Wanneer je het ouderlijk huis verlaat zou de tijd eigenlijk stil moeten blijven staan. Niets zou mogen veranderen. Maar toch. Elke keer als je weer terugkomt in je ouderlijk huis is er wat verandert. Het lijkt wel of het huis krimpt, net als je ouders, en grijzer wordt net als je ouders. Je slaapkamer, voor zover niet ingepikt door een jonger broertje of zusje vernadrt in een logeerkamer of strijkkamertje. een invasie van spulletjes die er niet horen. En opeens is het je oude kamer niet meer.
Dat is jammer. dat is de plek war je stampvoetend naar vluchtte in je puberteit als je ouders je niet begrepen. en dat zou je nu ook wel eens willen doen omdat de wereld net iets te groot is voor je. dat is de kamer waar je je veilig voelde soms pas nadat pa of moe onder je bed alle monsters had weggejaagd. Soms wil je naar die tijd terug. Even vluchten. Het moment dat er aangekondigt wordt dat het kamertje wordt opgeknapt is dan ook pijnlijk.
Maar is dat het enige. ook degen die die sponde blijven bewonen veranderen. je ouders worden kliener ouder en grijzer naar maat je groeit en ouder wordt, in mijn geval is een van mijn ouders weggevallen. en toch elke keer verwacht ik dat ze er zit, mijn moeder, onverandert. helaas gebeurt dat niet.
Maar erger nog: mijn zusje. Mijn lieve kleine zusje wordt groot. Een dotje van 11 toen ik vertrok. Een klein meisje die zich optrok aan haar grote broer. Trots was op haar grote broer. En beschermt werd door haar grote broer.
Nu is mijn zusje een jonge vrouw. Een vamp van 17. Waar de kerels omheendraaien als vliegen rond poep (sorry Esther, voor de vergelijking) Nu heeft ze meer bescherming nodig dan ooit (ben ik van mening). Nu moet ze bij haar broer komen en alles vertellen.
Maar nu is het geen groete broer meer maar Big Brother. Big Brother is watching you.
Wanneer ik nu kom wordt er geroepen "de controledienst is er" en nu bemoei ik me te veel. Nu is ze bang dat die bemoeial dingen verpest.
Ik had zo gehoopt dat het bij paarden zou blijven. Beestjes en geen jongens. Levensgevaarlijk. en ik kan het weten want ik ben een man. Eigenlijk wil ik terug naar mijn oude kamertje in mijn ouderlijk huis. niet omdat ik me dan veilig voel. maar omdat ik dan het gevoel heb dat mijn zusje veilig is...
vrijdag 18 juli 2003
Stop de porno!
Een aantal niet nader te noemen websites is een actie begonnen tegen de actie van de Jongerenafdeling van de Christenunie.
De actie wil een debat over de plaats die porno in de samenleving heeft. en een kind- vrouwvriendelijke inrichting van openbare winkels, tank-stations en kiosken.
Er wordt niet gevraagd om een verbod of een lectuurverbranding maar om een debat, een bewustwording van het opdringen van porno.
Ik denk dat de CHristenunie jongeren zich er volledig van bewust zijn dat porno de drijvende kracht achter het internet is, de katalysator is geweest achter de ontwikkeling van de videorecorder en videotheken en nog steeds voor de meeste omzet genereert in Hollywood.
De algemene reactie
Kim Holland heeft een "dating"site geopend in reactie op de actie.. de site wordt gehost onder de domeinnaam christenunie.tk dit is tegen het verkeerde been natuurlijk. op deze site is een protest tegen wat kim holland "gij zult niet daten" noemt.
Retecool.com kopt zelfs met neuk een christenhond
er zijn al twee andere sites die de boodschap verkeerd hebben begrepen.. een klaagt over de EO..
Een wat sobere site opent een poll VOOR porno. Beter geinformeerd
Er schijnen meer sites te zijn met "stop stop de porno" in het vaandel helaas heb ik die nog niet gevonden.
De reacties op het door mij geliefde forum getuigen van weinig begrip of doortastendheid. Er wordt ge-ageerd tegen een verbod op porno waar totaal geen sprake van is.
Wederom worden christenen aangevallen op dingen die ze niet roepen. Het komt me vreemd voor. waarom dat onbgrip.
Het opvallendste aan de actie stop de porno is dat het door de Christenunie jongeren is gelanceerd en niet door een stel oude mannetjes in een ivoren toren. Sterker nog .. Marianne Larsen, een 18 jarige deense heeft deze aktie in haar land ontketend
Ik steun de actie van harte.. Ook ik ben het zat tankstations, supermarkten en kiosken niet in te kunnen lopen zonder dat ik bedacht moet zijn op waar ik wel of niet kan kijken zonder mijn vrouw te beledigen..
Stop de Porno...
donderdag 17 juli 2003
Secularisatie!
Ik discussieer graag. Ga daarbij niet altijd beslagen ter ijs maar gellukig hoeft dat tegenwoordig niet meer. Je mag zeggen wat je denkt en vindt. dat is jouw mening en jouw gevoel. Er hoeft geen prescedent meer te zijn voor een mening. Normen en waarden zijn je aangeboren of aan komen waaien.. je hoeft ze nergens vandaan te halen.
Alles wat je zegt met betrekking tot Normen en waarden, of religieuze achtergrond wordt dat weggewimpeld als "onzin" of relatief..
Ik praat graag over God.. niet over "MIJN GOD" nee over God.. de Universele, overaltegenwoordige. de Almachtige De grote..
Maar die bestaat niet meer.. Althans als ik mijn gespreks en discussie partners moet geloven. En het belangrijkste document dat de Allerhoogste, de Schepper van Hemel en aarde heeft achtergelaten .. ach ja dat is maar een document van mensen handen..
STOOM UIT MIJN OREN.
Lieve vrienden,
De Bijbel is het onfeilbaar woord van God. God die de Hemel en aarde gemaakt heeft. en daruit moeten we leren. Daaruit wil ik mijn leven leiden. NEE ik pas ervoor om mijn normen en waarden van Goede Tijden Slechte Tijden aan te nemen. Om genoegen te nemen met het postmoderne gereutel "ja maar dat is jouw mening, ik voel dat toch anders" en mijn mening daarmee onder stoelen of banken te steken.
Dat de samenleving ontkerkt, de maatschappij ontkerstent betekend niet dat Christen (en MOslims for what's it worth) geen recht meer hebben op hun eigen mening. De reactie die een actie als "stopdeporno" oproept laat zien hoelang we onderdrukt zijn door een christelijk dogma. en dat er nu geschopt MOET worden tegen alles wat religieus is.
dat is dan JULLIE MENING.. Ik neem daar geen genoegen mee. Ik pleit voor respect! Laat mij menen wat ik vindt..
Noem mij maar orthodox, star en rechtlijnig.. dat neem ik dan als geuzennaam aan...
IK BEN STAR.. (maar sta achter wat ik zeg)
Alles wat je zegt met betrekking tot Normen en waarden, of religieuze achtergrond wordt dat weggewimpeld als "onzin" of relatief..
Ik praat graag over God.. niet over "MIJN GOD" nee over God.. de Universele, overaltegenwoordige. de Almachtige De grote..
Maar die bestaat niet meer.. Althans als ik mijn gespreks en discussie partners moet geloven. En het belangrijkste document dat de Allerhoogste, de Schepper van Hemel en aarde heeft achtergelaten .. ach ja dat is maar een document van mensen handen..
STOOM UIT MIJN OREN.
Lieve vrienden,
De Bijbel is het onfeilbaar woord van God. God die de Hemel en aarde gemaakt heeft. en daruit moeten we leren. Daaruit wil ik mijn leven leiden. NEE ik pas ervoor om mijn normen en waarden van Goede Tijden Slechte Tijden aan te nemen. Om genoegen te nemen met het postmoderne gereutel "ja maar dat is jouw mening, ik voel dat toch anders" en mijn mening daarmee onder stoelen of banken te steken.
Dat de samenleving ontkerkt, de maatschappij ontkerstent betekend niet dat Christen (en MOslims for what's it worth) geen recht meer hebben op hun eigen mening. De reactie die een actie als "stopdeporno" oproept laat zien hoelang we onderdrukt zijn door een christelijk dogma. en dat er nu geschopt MOET worden tegen alles wat religieus is.
dat is dan JULLIE MENING.. Ik neem daar geen genoegen mee. Ik pleit voor respect! Laat mij menen wat ik vindt..
Noem mij maar orthodox, star en rechtlijnig.. dat neem ik dan als geuzennaam aan...
IK BEN STAR.. (maar sta achter wat ik zeg)
woensdag 16 juli 2003
Idols
Het wordt nu wel erg gortig... Hebben we dan helemaal geen kwaliteitseisen meer aan de muziek waar we naar luisteren. De taal verloedert, normen en waarden vervagen als nu de algemene smaak ooknog keldert. Er is vaak genoeg geschreven over Jim (is het nu jim of djim) Die met zijn 15 jarig koppie de finale haalt en weinig muzikaal talent in huis heeft. Meer dan ondergetekende uiteraard maar dat staat buiten kijf. Een artiest die zoveel geld versient met zingen moet op zijn minst kunnen zingen.
Vanmorgen hoorde ik Jamai.. DE Jaques d'ancona/Elton John van Nederland van deze tijd. Ik geef toe het was vroeg en waarschijnlijk de mijardste keer dat hij "step right up" ten gehore moest brengen maar zing dan in ieder geval zuiver..of playback. Wanneer geldt je muzikale talent nou eindelijk eens als reden voor succes en niet en mooi (bebrild) koppie.
IK ben geen ambitie om het te maken in de showbusines maar voor mensen die je zo vaak worden opgedrongen verwacht ik kwaliteit en geen gehobby rond een mooi koppie.. Inhoud daar moet het om gaan!
Vanmorgen hoorde ik Jamai.. DE Jaques d'ancona/Elton John van Nederland van deze tijd. Ik geef toe het was vroeg en waarschijnlijk de mijardste keer dat hij "step right up" ten gehore moest brengen maar zing dan in ieder geval zuiver..of playback. Wanneer geldt je muzikale talent nou eindelijk eens als reden voor succes en niet en mooi (bebrild) koppie.
IK ben geen ambitie om het te maken in de showbusines maar voor mensen die je zo vaak worden opgedrongen verwacht ik kwaliteit en geen gehobby rond een mooi koppie.. Inhoud daar moet het om gaan!
maandag 14 juli 2003
Vrijheid van Godsdienst..
Er mag steeds meerin de westerse maatschappij. iedereen moet zijn of haar normen en waarden maar zelf bepalen. Als je als ouders nog iets aan je kinderen iets bij te brengen. Dus eigenlijk mag er steeds minder Dit verhaal hoorde ik van een vriendin. ik moest het even verifieren...
Wanneer je dit verhaal leest dan geef je de rechter groot gelijk. Een godsdienstwaanzinnige die haar kinderen indoctrineert.. of zou het toch anders zijn. Een vrouw die haar kinderen wil beschermen tegen de slechte invloeden van deze moderne tijd. Wanneer dit op humanitaire basis zou zijn gebeurt was er niets aan de hand. Maar nu is het op religieuze basis. Nee dan kan het niet. Je mag niet meer geloven.. ja misschien nog wel geloven maar geen gehoor meer geven aan je geloof. En je kinderen opvoeden als christen mag al helemaal niet. Maar waar moeten onze kinderen dan hun normen en waarden vandaan halen. op scholen leren ze geen normen en waarden meer.. "dat is voor thuis"is de repliek van de pedagogen.. Maar je mag je kinder niet mee nemen naar de kerk maar wel naar Harry Potter..
Ik zeg hiermee niet dat Harry Potter slecht is ( ik lees de boeken met veel plezier) maar ik denk dat kinderen tussen zes en negen hier geen oordeel over kunnen uiten.
Iedereen moet vrij zijn om te vinden wat hij zelf vindt maar jemoet je niet aansluiten bij een van de grootste denominaties binnen de protestantse kerk want dan ben je sektarisch getuige de losse opmerking aan het eind van het artikel.
Vijf jaar geleden mocht je als homo niet trouwen laat staan kinderen adopteren omdat dat het verkeerde signaal naar de kinderen zou zijn.. nu zijn christenen de parias. De holistisch, post-moderne humanistische mens zet de voet bij ons tussen de deur en is niet van plan dioe daar weg te halen
Wanneer je dit verhaal leest dan geef je de rechter groot gelijk. Een godsdienstwaanzinnige die haar kinderen indoctrineert.. of zou het toch anders zijn. Een vrouw die haar kinderen wil beschermen tegen de slechte invloeden van deze moderne tijd. Wanneer dit op humanitaire basis zou zijn gebeurt was er niets aan de hand. Maar nu is het op religieuze basis. Nee dan kan het niet. Je mag niet meer geloven.. ja misschien nog wel geloven maar geen gehoor meer geven aan je geloof. En je kinderen opvoeden als christen mag al helemaal niet. Maar waar moeten onze kinderen dan hun normen en waarden vandaan halen. op scholen leren ze geen normen en waarden meer.. "dat is voor thuis"is de repliek van de pedagogen.. Maar je mag je kinder niet mee nemen naar de kerk maar wel naar Harry Potter..
Ik zeg hiermee niet dat Harry Potter slecht is ( ik lees de boeken met veel plezier) maar ik denk dat kinderen tussen zes en negen hier geen oordeel over kunnen uiten.
Iedereen moet vrij zijn om te vinden wat hij zelf vindt maar jemoet je niet aansluiten bij een van de grootste denominaties binnen de protestantse kerk want dan ben je sektarisch getuige de losse opmerking aan het eind van het artikel.
Vijf jaar geleden mocht je als homo niet trouwen laat staan kinderen adopteren omdat dat het verkeerde signaal naar de kinderen zou zijn.. nu zijn christenen de parias. De holistisch, post-moderne humanistische mens zet de voet bij ons tussen de deur en is niet van plan dioe daar weg te halen
It's just another manic monday.
Goedemorgen,
het is weer bal in de wereld. Ik luister naar de radio en hoor dood en geweld. Stenders babbelt met de man van "opsporing verzocht". Hoewel ik echt nieuws belangrijker vindt dan het gepeupel van de tour de france ben ik ook niet blij met deze golf van misdaad. De vraag die bij me opborrelt is: Waar komt die agressie vandaan. waarom grijpen mensen in een trein naar een mes? Waarom is er een politie cordon nodig om kampers in bedwang te houden bij het ontruimen van een hennepplantage? waar komen al die wapens vandaan?
Ben ik nu zo ouderwets dat ik U zeg tegen een politie agent en alles probeer met praten op te lossen.. Ben ik dan Wereldvreemd geworden? OF is de wereld aanhet aftakelen. Ik denk het laatste. Steeds meer snap ik Paulus als hij in romeinen 12:2 oproept om maar vooral niet op de wereld te gaan lijken maar anders te zijn...
het is weer bal in de wereld. Ik luister naar de radio en hoor dood en geweld. Stenders babbelt met de man van "opsporing verzocht". Hoewel ik echt nieuws belangrijker vindt dan het gepeupel van de tour de france ben ik ook niet blij met deze golf van misdaad. De vraag die bij me opborrelt is: Waar komt die agressie vandaan. waarom grijpen mensen in een trein naar een mes? Waarom is er een politie cordon nodig om kampers in bedwang te houden bij het ontruimen van een hennepplantage? waar komen al die wapens vandaan?
Ben ik nu zo ouderwets dat ik U zeg tegen een politie agent en alles probeer met praten op te lossen.. Ben ik dan Wereldvreemd geworden? OF is de wereld aanhet aftakelen. Ik denk het laatste. Steeds meer snap ik Paulus als hij in romeinen 12:2 oproept om maar vooral niet op de wereld te gaan lijken maar anders te zijn...
zondag 13 juli 2003
HELLO WORLD
En zo begint het meestal. Nog voor het "LORUM IPSUM" stadium.. de eerste stapjes.. "Eerst duidelijk, dan snel" heette het eerste schrijfschriftje dat ik moest vullen met sierlijke krullen. Dat mislukte meestal. nu nog heb ik een handschrift dat niet onderdoet voor een doktershandschrift. Maar dat doet niet af aan mijn schrijfvreugd. Gedichten liedjes verhaaltjes preken een column en dan nu een blog..
welkom lezer.. ik hoop dat ik je mag vullen met "lering ende vermaeck"
En zo begint het meestal. Nog voor het "LORUM IPSUM" stadium.. de eerste stapjes.. "Eerst duidelijk, dan snel" heette het eerste schrijfschriftje dat ik moest vullen met sierlijke krullen. Dat mislukte meestal. nu nog heb ik een handschrift dat niet onderdoet voor een doktershandschrift. Maar dat doet niet af aan mijn schrijfvreugd. Gedichten liedjes verhaaltjes preken een column en dan nu een blog..
welkom lezer.. ik hoop dat ik je mag vullen met "lering ende vermaeck"
Abonneren op:
Posts (Atom)
Posts
