Hoe kun je jezelf voor de gek houden
We kennen allemaal de beelden van de Iraakse minister van informatie uit de nieuws uitzendingen over de oorlog in Irak. De rijksverzwijgingsdiens van Irak zorgde ervoor dat de iraki het idee hadden dat Sadam de machtigste man op aarde was en dat de amerikanen leugenaars zijn. Die vorm van propaganda verafschuwen we. Ook kennen we de beelden van de propaganda films uit de tweede wereldoorlog en van de warschau pact landen tijdens de koude oorlog. strak gedirigeerde desinformatie getoond als waarheden.
In ons vrije westen worden dat soort films ook gemaakt. Vooral in de periode van vreedzame coëxistentie met het oostblok. maar zeker ook in relatie met de arabische wereld. deze films worden zonder uitzondering gemaakt in hollywood.
Op moment van schrijven heb ik niets beters te doen dan naar Veronica te kijken. een Chuck Norris film die alle clichés over dit soort films in zich draagt. Een film over een gijzeling door arabieren. Er zijn joden aan boord en die hebben -natuurlijk- de concentratie kampen overleefd. De arabieren mishandelen de Joodse pasagiers, de amerikaanse marineduikers en zijn grof, dom en lelijk.
HEt lijkt erop dat Amerika een beeld wil scheppen over arabieren waarin ze allemaal schurken zijn.alle arabische staten helpen natuurlijk de gijzelnemers en zijn corrupt. Israel daarentegen is behulpzaam en levert vrijwillig geheime informatie en offert hun beste geheim agent in Beiroet op.
De gijzelaars, waarvan de joodse concentratie kamp overlever mijmert over de glorie dagen van beiroet.. Casinos, nachtclubs en cafés... Beschaving...
Natuurlijk vallen de amerikanen (ongezien) Beiroet binnen en chuck norris zal ongetwijfeld met zijn blote handen de commandant van het corrupte terroristengroepje ombrengen.
Wapengekletter, vlaggenvertoon en lollige opmerkingen in het heetst van de strijd. de kracht van een amerikaan gaat die van honderden luie domme arabieren te boven. Ik walg ervan...
Waarom wordt dit soort propagande uitgezonden. en waarom kijk ik ernaar. omdat het vrij subtiel is (althans meestal)
en omdat we niets beters te doen hebben en graag lui consumeren. ik had nu ook een boek kunnen lezen...
had ik dat maar gedaan.
dit soort propaganda heeft tot gevolg dat Amerikanen denken dat ze God's volk zijn. God bless Amerika riep Generaal Sanchez toen Sadam was gepakt aan het eind van de persconferentie. Ik dacht dat het ging om de bevrijding van Irak van een tiran... Niet dus. weer een stukje propaganda.. America kan alles maken en Israël is zijn vriend.
dit soort propaganda laat ons achter amerika aanlopen.. ze hebben de grootste mond en daardoor zullen ze wel gelijk hebben.
Ik denk dat ik maar ga slapen en droom over het land waar de blanke top der duinen schitterd in het zonnelicht. en van blonde jongens met rode wangen wier neerlands bloed door de aderen stroomt....
oh nee he.. ook ik ben beïnvloed!
vrijdag 19 december 2003
zondag 14 december 2003
Het doel in mijn leven.
Het moge duidelijk zijn. Ik zit in een dipje. Een behoorlijke dip. Zelfs zo'n dip dat mijn functioneren als mens er bijna door in gevaar komt. en mijn functioneren als Christen helemaal.
Tijd om de zaken op een rijtje te zetten.
Het is heel prettig om goede vrienden te hebben. Vrienden die voor je zorgen en naar je omkijken. Hier in de buurt en ver weg. Een tijdje geleden ben ik eens gaan mijmeren langs het strand om mijn leven eens op orde te brengen. Het is dan erg makkelijk om dominees en andere geestelijken in je kennissenkring te hebben. Alleen... Geconfronteerd zorden met je zelf is erg lastig.
Ik ben er erg blij mee dat ik hier en daar slechts een telefoontje bij mijn mentale coaches vandaan ben. het gebeurt regelmatig dat ik weer via de telefoon gered word. Ook gisteren was weer zo'n dag.
De telefoon redde mij. en ik hoefde niet eens zelf te bellen. Een uitnodiging voor een potje Catan is nooit weg. Vooral als je daardoor nieuwe mensen leert kennen.
Ik ontmoette onder andere een jonge man die mij het hemd van het lijf vroeg. mensen die mij al langer kennen weten dat ik me daarin herken. alsof ik in de spiegel keek en 10 jaar terug kon kijken. De goede jonge man (die het vast heel vervelend zou vinden als ik zijn naam zou noemen) werd op zijn beurt weer bestookt met vragen van mijn kant. "wat is het doel in je leven?" stelde ik de vraag die ik eigenlijk mezelf al tijden stel, het cliché " gelukkig worden of liever gelukkig zijn" kwam terug maar ik was niet overtuigd. Ik begon cnfronterend te worden: "Heb jij Jezus Christus al erkend als Redder in je leven?" vroeg ik hem. het gesprek kreeg direct diepte. en langs hekele puntjes als roken en uitgaan maar vooral acceptatie door je vrienden kwamen we tot de kern. Je kunt kiezen het eeuwige leven "smoking or non-smoking" doelend op de hel als poel van vuur... Theologisch niet helemaal kosher maar het rolt zo lekker je mond uit.
Ik haalde, voordat het echt laat werd het varhaal van Nico de Mus aan (joh 3) en liet de jongen los uit mijn greep. Ik was uitgeput. het was lang geleden dat ik nog een gesprek met zulke diepgang over de basis van het Christelijk geloof heb gehad. ik ben bang dat dat al weer bijna 10 jaar geleden was toen ik nog op de dijk van Oud Beyerland liep..
De avond moest een gezellig christelijke spelletjes avond worden. er werd geopend met een bijbeltekst. 1 joh 4.. hoe die twee teksten die ik in dit stukje noem maar eens tegen elkaar... Ik kreeg een knipoog van God. de uitputting die ik voelde draaide om in een berg energie. daar zat ik op te wachten...
We gingen nog even wat drinken (mijn "hosts" en ik) en teon de klok 2 sloeg was ik thuis. Geestelijk en lichamelijk. Ik had weer een doel voor ogen. dat doel is nooit ver weg geweest en heeft altijd sluimerd. maar ik heb het weer helder voor ogen. De opdracht die ik kreeg waardoor ik ook theologie ben gaan studeren is " gaat heen maakt alle volkeren tot mijn discipelen en leert hen onderhouden al wat ik u geboden heb." daar wil ik in gaan staan. Geluk komt later wel...
De invulling? tja... dat is een ander ding. Deze morgen weigerde mijn wekker mij krachtdadig te wekken en heb ik weer een adventszondag gemist. Tja zelfs gesjeesde thologen zijn mensen... Maar wel mensen met een doel in hun leven!
verder heb ik een heerlijke zaterdag gehad. en dat was lang geleden...
Tijd om de zaken op een rijtje te zetten.
Het is heel prettig om goede vrienden te hebben. Vrienden die voor je zorgen en naar je omkijken. Hier in de buurt en ver weg. Een tijdje geleden ben ik eens gaan mijmeren langs het strand om mijn leven eens op orde te brengen. Het is dan erg makkelijk om dominees en andere geestelijken in je kennissenkring te hebben. Alleen... Geconfronteerd zorden met je zelf is erg lastig.
Ik ben er erg blij mee dat ik hier en daar slechts een telefoontje bij mijn mentale coaches vandaan ben. het gebeurt regelmatig dat ik weer via de telefoon gered word. Ook gisteren was weer zo'n dag.
De telefoon redde mij. en ik hoefde niet eens zelf te bellen. Een uitnodiging voor een potje Catan is nooit weg. Vooral als je daardoor nieuwe mensen leert kennen.
Ik ontmoette onder andere een jonge man die mij het hemd van het lijf vroeg. mensen die mij al langer kennen weten dat ik me daarin herken. alsof ik in de spiegel keek en 10 jaar terug kon kijken. De goede jonge man (die het vast heel vervelend zou vinden als ik zijn naam zou noemen) werd op zijn beurt weer bestookt met vragen van mijn kant. "wat is het doel in je leven?" stelde ik de vraag die ik eigenlijk mezelf al tijden stel, het cliché " gelukkig worden of liever gelukkig zijn" kwam terug maar ik was niet overtuigd. Ik begon cnfronterend te worden: "Heb jij Jezus Christus al erkend als Redder in je leven?" vroeg ik hem. het gesprek kreeg direct diepte. en langs hekele puntjes als roken en uitgaan maar vooral acceptatie door je vrienden kwamen we tot de kern. Je kunt kiezen het eeuwige leven "smoking or non-smoking" doelend op de hel als poel van vuur... Theologisch niet helemaal kosher maar het rolt zo lekker je mond uit.
Ik haalde, voordat het echt laat werd het varhaal van Nico de Mus aan (joh 3) en liet de jongen los uit mijn greep. Ik was uitgeput. het was lang geleden dat ik nog een gesprek met zulke diepgang over de basis van het Christelijk geloof heb gehad. ik ben bang dat dat al weer bijna 10 jaar geleden was toen ik nog op de dijk van Oud Beyerland liep..
De avond moest een gezellig christelijke spelletjes avond worden. er werd geopend met een bijbeltekst. 1 joh 4.. hoe die twee teksten die ik in dit stukje noem maar eens tegen elkaar... Ik kreeg een knipoog van God. de uitputting die ik voelde draaide om in een berg energie. daar zat ik op te wachten...
We gingen nog even wat drinken (mijn "hosts" en ik) en teon de klok 2 sloeg was ik thuis. Geestelijk en lichamelijk. Ik had weer een doel voor ogen. dat doel is nooit ver weg geweest en heeft altijd sluimerd. maar ik heb het weer helder voor ogen. De opdracht die ik kreeg waardoor ik ook theologie ben gaan studeren is " gaat heen maakt alle volkeren tot mijn discipelen en leert hen onderhouden al wat ik u geboden heb." daar wil ik in gaan staan. Geluk komt later wel...
De invulling? tja... dat is een ander ding. Deze morgen weigerde mijn wekker mij krachtdadig te wekken en heb ik weer een adventszondag gemist. Tja zelfs gesjeesde thologen zijn mensen... Maar wel mensen met een doel in hun leven!
verder heb ik een heerlijke zaterdag gehad. en dat was lang geleden...
vrijdag 12 december 2003
Een historische dag voor protestants Nederland
Trouw: religie & filosofie - Fusie of scheuring / Een historische dag voor protestants Nederland
uit het AD
Scheuringen verwacht door fusie kerken
Door Bob van 't Klooster
Vandaag valt de definitieve beslissing over de fusie van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk. De nieuwe Protestantse Kerk in Nederland zou ruim 2,5 miljoen leden tellen.
Waarom deze kerkfusie?
Tijdens Pinksteren in 1961 besloten 18 predikanten dat het hoog tijd was dat de verschillende kerken in Nederland zouden samenwerken. De Samen op Weg-beweging ontstond vanuit het christelijke ideaal van eenheid en verzoening. Volgens de voorstanders zijn er alleen accentverschillen tussen de verschillende kerktradities, die zijn ontstaan na de Reformatie, toen de protestanten zich in de 16de eeuw afscheidden van de rooms-katholieke kerk. Voor sommige protestantse gemeenten - met name in de grote steden en in Noord-Brabant - komt daar in de loop der tijd nog een praktische reden bij: als je met weinig mensen bent, zoek je elkaar op om te overleven.
Is de fusie zeker?
Nog niet helemaal. Deze week ontving het Hervormde synodebestuur een smeekbede met 13.000 handtekeningen om niet te fuseren. De synoden van Gereformeerden en Hervormden hebben zich in juli voor de fusie verklaard. De afgelopen tijd was er echter veel kritiek te horen. Tweederde van de plaatselijke kerken moet vandaag voor de fusie stemmen. Volgens insiders is het geen gelopen race.
Wat verandert er?
Elke kerkgemeenschap, progressief of behoudend, blijft zelf beslissen hoe het geloof wordt beleden en wat er tijdens een kerkdienst gebeurt. De kerken moeten zich wel schikken in bepalingen die door de centrale kerkorde worden opgelegd. Denk bijvoorbeeld aan het aantal kerkgangers per predikant.
De fusie zal ervoor zorgen, is de hoop, dat de verschillende kerken samen kerkdiensten gaan organiseren en op den duur samengaan in dezelfde gemeenschap. In veel plaatsen is het fusieproces in volle gang. In 29 gemeenten heeft het samengaan al plaats gevonden.
Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Waarom heeft het fusieproces 42 jaar geduurd?
Juist om de scheuringen te voorkomen, vond binnen de synoden jarenlang zeer zorgvuldige afweging plaats van alle mogelijke opmerkingen en kritiek van kerkgangers.
De fusie is een uiterst democratisch proces, het poldermodel in optima forma. Lange tijd werd vanwege de kritische geluiden door velen de noodzaak van de fusie ook niet erg sterk gevoeld. Velen houden nu hun hart vast dat grote groepen gelovigen eigen kerken gaan stichten. Dat zou wel weer passen in de geschiedenis van het protestantisme in Nederland. Die kenmerkt zich door een ontelbaar aantal afscheidingen en opsplitsingen.
bron
het opvallende aan deze fusie dat het een teruggang is in plaats van een vooruitgang.
de grote kerkscheuringen die in de loop der eeuwen zijn geweest zijn altijd in reactie geweest op simonie env rijzinnigheid. Altijd is er sprake geweest van terug naar de bron (vgl. de namen van de stromingen
(katholiek=van rechte leer, reformatie = opnieuw vormen; hervormd ge-re-formeerd de evangelische stroming wilde terug naar het evangelie) Nu is er een kerkfusie die alleen maar vrijzinnigheid en afwijking van de rechte leer in de hand werkt. dus in plaats van terug naar de bron richting de afgrond.
let op het stukje: Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Ik bid dat die scheuring WEL doorzet. laat de vrijzinnigen maar met elkaar hokken en geef ruim baan aan orthodoxie. De nieuwe protestanten kunnen dus gekenmerkt worden door vrijzinigheid en dus eenmooi waarschuwingsteken...
Mijn idee is het dat de drie synodes de bordjes "pas op drijfzand" hebben genegeerd. Het drijfzand dat bestaat uit regeltjes en traditie. meningsverschillen en persoonlijke voorkeuren.
Als dit doorgaat krijg je een kerk waar iedereen zich onder durft te scharen en die geen expliciete mening heeft. synodaal is er geen mening er wordt geen uitsluitsel gedaan waar die nieuwe kerk voor staat. vaagheden en mistigheden (ijdelheid der ijdelheden).
Iemand vroeg mijin reactie op dit bericht wat heb je liever een grote kerk die vol zit (met mensen die het niet met elkaar eens zijn) of moeten alle kerken maar leeglopen..
Ik antwoordde "laat alle kerken maar leeglopen! laten er maar hier en daarhuiskamers gevuld zijn met mensen die de rechte leer aanhangen en het geloof uit hun bijbel halen enniet uit een synodaal besluit of uit de traditie.. LEEF uit de Bijbel LEER uit die Bijbel Sticht je kerk uit die Bijbel. Weg met de traditie. weg met een lege synode..
Samen op weg.. dat is wel de brede weg want die smalle weg is heus niet breed genoeg om al die kerken naast elkaar te laten lopen(Cabaretgroep Voorwaar van hun programma "net niet")
uit het AD
Scheuringen verwacht door fusie kerken
Door Bob van 't Klooster
Vandaag valt de definitieve beslissing over de fusie van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk. De nieuwe Protestantse Kerk in Nederland zou ruim 2,5 miljoen leden tellen.
Waarom deze kerkfusie?
Tijdens Pinksteren in 1961 besloten 18 predikanten dat het hoog tijd was dat de verschillende kerken in Nederland zouden samenwerken. De Samen op Weg-beweging ontstond vanuit het christelijke ideaal van eenheid en verzoening. Volgens de voorstanders zijn er alleen accentverschillen tussen de verschillende kerktradities, die zijn ontstaan na de Reformatie, toen de protestanten zich in de 16de eeuw afscheidden van de rooms-katholieke kerk. Voor sommige protestantse gemeenten - met name in de grote steden en in Noord-Brabant - komt daar in de loop der tijd nog een praktische reden bij: als je met weinig mensen bent, zoek je elkaar op om te overleven.
Is de fusie zeker?
Nog niet helemaal. Deze week ontving het Hervormde synodebestuur een smeekbede met 13.000 handtekeningen om niet te fuseren. De synoden van Gereformeerden en Hervormden hebben zich in juli voor de fusie verklaard. De afgelopen tijd was er echter veel kritiek te horen. Tweederde van de plaatselijke kerken moet vandaag voor de fusie stemmen. Volgens insiders is het geen gelopen race.
Wat verandert er?
Elke kerkgemeenschap, progressief of behoudend, blijft zelf beslissen hoe het geloof wordt beleden en wat er tijdens een kerkdienst gebeurt. De kerken moeten zich wel schikken in bepalingen die door de centrale kerkorde worden opgelegd. Denk bijvoorbeeld aan het aantal kerkgangers per predikant.
De fusie zal ervoor zorgen, is de hoop, dat de verschillende kerken samen kerkdiensten gaan organiseren en op den duur samengaan in dezelfde gemeenschap. In veel plaatsen is het fusieproces in volle gang. In 29 gemeenten heeft het samengaan al plaats gevonden.
Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Waarom heeft het fusieproces 42 jaar geduurd?
Juist om de scheuringen te voorkomen, vond binnen de synoden jarenlang zeer zorgvuldige afweging plaats van alle mogelijke opmerkingen en kritiek van kerkgangers.
De fusie is een uiterst democratisch proces, het poldermodel in optima forma. Lange tijd werd vanwege de kritische geluiden door velen de noodzaak van de fusie ook niet erg sterk gevoeld. Velen houden nu hun hart vast dat grote groepen gelovigen eigen kerken gaan stichten. Dat zou wel weer passen in de geschiedenis van het protestantisme in Nederland. Die kenmerkt zich door een ontelbaar aantal afscheidingen en opsplitsingen.
bron
het opvallende aan deze fusie dat het een teruggang is in plaats van een vooruitgang.
de grote kerkscheuringen die in de loop der eeuwen zijn geweest zijn altijd in reactie geweest op simonie env rijzinnigheid. Altijd is er sprake geweest van terug naar de bron (vgl. de namen van de stromingen
(katholiek=van rechte leer, reformatie = opnieuw vormen; hervormd ge-re-formeerd de evangelische stroming wilde terug naar het evangelie) Nu is er een kerkfusie die alleen maar vrijzinnigheid en afwijking van de rechte leer in de hand werkt. dus in plaats van terug naar de bron richting de afgrond.
let op het stukje: Sluit elke kerk zich aan?
Nee. Een groep behoudende dominees en kerkgangers zal niet meegaan in de fusie. Zij zijn principieel tegenstander van zaken als 'inzegening van een homohuwelijk' 'vrouwelijke predikanten' of 'kinderen aan het avondmaal' dat door de verenigde kerk wordt toegestaan (maar niet verplicht). Verwacht wordt dat er scheuringen in nogal wat plaatselijke kerken zal ontstaan. Die kunnen dwars door gezinnen, kerkbanken, verenigingen, zondagsscholen en bijbelclubs lopen. De afgelopen dagen is in talloze kerken gebeden om dit niet te laten gebeuren.
Ik bid dat die scheuring WEL doorzet. laat de vrijzinnigen maar met elkaar hokken en geef ruim baan aan orthodoxie. De nieuwe protestanten kunnen dus gekenmerkt worden door vrijzinigheid en dus eenmooi waarschuwingsteken...
Mijn idee is het dat de drie synodes de bordjes "pas op drijfzand" hebben genegeerd. Het drijfzand dat bestaat uit regeltjes en traditie. meningsverschillen en persoonlijke voorkeuren.
Als dit doorgaat krijg je een kerk waar iedereen zich onder durft te scharen en die geen expliciete mening heeft. synodaal is er geen mening er wordt geen uitsluitsel gedaan waar die nieuwe kerk voor staat. vaagheden en mistigheden (ijdelheid der ijdelheden).
Iemand vroeg mijin reactie op dit bericht wat heb je liever een grote kerk die vol zit (met mensen die het niet met elkaar eens zijn) of moeten alle kerken maar leeglopen..
Ik antwoordde "laat alle kerken maar leeglopen! laten er maar hier en daarhuiskamers gevuld zijn met mensen die de rechte leer aanhangen en het geloof uit hun bijbel halen enniet uit een synodaal besluit of uit de traditie.. LEEF uit de Bijbel LEER uit die Bijbel Sticht je kerk uit die Bijbel. Weg met de traditie. weg met een lege synode..
Samen op weg.. dat is wel de brede weg want die smalle weg is heus niet breed genoeg om al die kerken naast elkaar te laten lopen(Cabaretgroep Voorwaar van hun programma "net niet")
dinsdag 9 december 2003
Neemt Eet dit is mijn lichaam.
In reactie op het kanibalen verhaal in duitsland schreef een columnist in NRC handelsblad een artikel. in dat artikel vergeleek de columnist het kanibalisme met de viering van de eucharistie. het avondmaal. het meest intieme wat je iemand kunt aanbieden is je eigen lichaam. Niet alleen zoals in het huwelijk maar letterlijk als voedsel.
De columnist stelt dat de opstanding van Christus niet heeft plaatsgevonden maar dat het lichaam verdwenen was omdat het door de discipelen was opgegeten. Eigenlijk best logisch als je bedenkt dat Christus Brood en wijn voorstelt als zijn lichaam en zijn bloed.
helaas gaat deze theorie voorbij aan de gebeurtenissen na pasen ( de Emmaüsgangers, de openbaring aan de discipelen) maar interresant is het zeker! Wat een kannivaal al niet kan veroorzaken....
De columnist stelt dat de opstanding van Christus niet heeft plaatsgevonden maar dat het lichaam verdwenen was omdat het door de discipelen was opgegeten. Eigenlijk best logisch als je bedenkt dat Christus Brood en wijn voorstelt als zijn lichaam en zijn bloed.
helaas gaat deze theorie voorbij aan de gebeurtenissen na pasen ( de Emmaüsgangers, de openbaring aan de discipelen) maar interresant is het zeker! Wat een kannivaal al niet kan veroorzaken....
maandag 8 december 2003
Bijzondere gebeurtenissen
Catharina Amalia
Het is bekend!
Catharina Amalia van Oranje Nassau.. Ik leerde op de kleuterschool mijn naam al schrijven en verwisselde de a en de u nogal eens..
Succes meisje!
Maxima en Maxipa Gefeliciteerd!
Het is bekend!
Catharina Amalia van Oranje Nassau.. Ik leerde op de kleuterschool mijn naam al schrijven en verwisselde de a en de u nogal eens..
Succes meisje!
Maxima en Maxipa Gefeliciteerd!
zaterdag 6 december 2003
doel in je leven?
Gisteren vroeg iemand in de lift op mijn werk of ik een baaldag had. ik was moe en duf en had zin in het weekeinde, althans dat dacht ik, en ik gaapte en chagrijnde wat.
Ik antawoorde "ikheb een baal leven". dat vondt mijn nietsvermoedende gesprekspartner wel wat negatief dus gaf ik hem ad-rem te kennen dat we allemaal maar 1 doel in het leven hebben te weten van vreten stront maken!
Als je het leven bekijkt vanuit een atheistisch perspectief is dat ook zo. je wordt opgeleid voor een bepaald beroep waar mee je je leven lang geld verdient waarmee je eten koop waar je vervolgens stront van maakt. je zet wat nageslacht op deze planeet met het zelfde doel.. In de ogen van bijna alle bedrijven zijn we slechts consumenten. als je aan de andere kant staat ben je producent. maar zodra je thuis komt.. ben je weer consument.
alles wat je doet staat in het teken van consumeren. zelfs je werk. alles wat je verder vergaard in het leven laat je achter in het graf. behalve....
Behalve als je de mening deelt dat na dit leven het pas begint. dat geeft hoop wanneer je als christen je realiseert dat je opdracht hier op aarde is om de naam van Jezus groot te maken rn van hem te getuigen.. dan is er hoop dan ben je geen simpele consument.. je bent dan slechts een bezoeker van deze rotte planeet..
Ik antawoorde "ikheb een baal leven". dat vondt mijn nietsvermoedende gesprekspartner wel wat negatief dus gaf ik hem ad-rem te kennen dat we allemaal maar 1 doel in het leven hebben te weten van vreten stront maken!
Als je het leven bekijkt vanuit een atheistisch perspectief is dat ook zo. je wordt opgeleid voor een bepaald beroep waar mee je je leven lang geld verdient waarmee je eten koop waar je vervolgens stront van maakt. je zet wat nageslacht op deze planeet met het zelfde doel.. In de ogen van bijna alle bedrijven zijn we slechts consumenten. als je aan de andere kant staat ben je producent. maar zodra je thuis komt.. ben je weer consument.
alles wat je doet staat in het teken van consumeren. zelfs je werk. alles wat je verder vergaard in het leven laat je achter in het graf. behalve....
Behalve als je de mening deelt dat na dit leven het pas begint. dat geeft hoop wanneer je als christen je realiseert dat je opdracht hier op aarde is om de naam van Jezus groot te maken rn van hem te getuigen.. dan is er hoop dan ben je geen simpele consument.. je bent dan slechts een bezoeker van deze rotte planeet..
vrijdag 5 december 2003
Kijk waar ik vandaag weer over struikelde..
Karl Barth
Ik was gewoon een beetje aanhet surfen toen ik eens dacht te gaan kijken op de Trouw Pagina. Mijn Gereformeerde vader heeft mij beïnvloed inmijn keuze van krant. als ik af en toe eens een krantje koop is dat meestal de trouw. Hoewel deze krant voor een gesjeesde theoloog hier en daar wel op het randje is qua opvatting weiger ik mij over te geven aan een RD of een ND.. En ik lees graag mijn nieuws op het internet.. dus zodoende..
Via het Theologie Filosofie katern struikelde ik over een artikel serie over theologen van de vorige eeuw en ik werd opnieuw gegrepen door bovenstaand artikel.
Barth wordt geciteerd [i]Als ik terugkijk op mijn levenspad, kom ik op mijzelf over als iemand die de donkere trap van een kerktoren opklimt en houvast zoekt aan de trapleuning, maar in plaats daarvan tot zijn grote schrik het touw van de bel vastgrijpt.''[/i]
Zo voel ik me ook wel eens. maar de theologie van Barth is zo heerlijk eerlijk en oprecht en doet ook niets af van waar we in geloven.
Ik merk de laatste tijd zo vaak dat gelovigen, hoe oprecht ook, graag af willen van bepaalde gegevens van onze religie. Ik hoop en bid voor een kentering hierin. In de genoemde artikel serie wordt zelfs ruimte gegeven aan drie "jonge" nederlandse theologen. De enige vrouw in dit gezelschap,Rebecca Onderstal, haalt onder andere onze Broeder Kuitert onder uit [b] en ik citeer[/b] [i]Kuitert met zijn boeken over Jezus en het algemeen betwijfelde geloof is voorbij. Die keert zich tegen dogma's waar ik niet mee ben opgevoed. Hij zegt wat we niet meer hoeven te geloven, maar misschien willen wij juist wél geloven, in het wonder, in de mystieke dimensie van het leven. Uitgaande van de bijbelse verhalen ontdek je je eigen verhaal, kun je Jezus ontmoeten als een concrete persoon, ook al is hij niet je buurman next door. Kuitert zegt: dat geloof hoeft niet, probeer het maar niet. Maar ik vind het de uitdaging juist wel de traditie opnieuw te ontdekken.[/i]
Hoewel ik haar post-moderne opmerking over"je eigen verhaal" niet kan waarderen ben ik heel blij met een uitspraak van een hervormd theologe.. Er is dus wel degelijk leven in de reformatorische kerk en niet alleen traditie. daar ben ik een hele tijd erg bang voor geweest. maar om over het evangelisch amateurisme en met reformatorisch proffesionalistische traditionisme heb ik het later wel eens...
Het jeukt weer in mijn grijze cellen. hoewel mijn leven in een dip zit heb ik er weer zin in.. toch maar eens een boekje bestellen onder het motto van goedheiligman voor mezelf spelen.
lekker!
Ik was gewoon een beetje aanhet surfen toen ik eens dacht te gaan kijken op de Trouw Pagina. Mijn Gereformeerde vader heeft mij beïnvloed inmijn keuze van krant. als ik af en toe eens een krantje koop is dat meestal de trouw. Hoewel deze krant voor een gesjeesde theoloog hier en daar wel op het randje is qua opvatting weiger ik mij over te geven aan een RD of een ND.. En ik lees graag mijn nieuws op het internet.. dus zodoende..
Via het Theologie Filosofie katern struikelde ik over een artikel serie over theologen van de vorige eeuw en ik werd opnieuw gegrepen door bovenstaand artikel.
Barth wordt geciteerd [i]Als ik terugkijk op mijn levenspad, kom ik op mijzelf over als iemand die de donkere trap van een kerktoren opklimt en houvast zoekt aan de trapleuning, maar in plaats daarvan tot zijn grote schrik het touw van de bel vastgrijpt.''[/i]
Zo voel ik me ook wel eens. maar de theologie van Barth is zo heerlijk eerlijk en oprecht en doet ook niets af van waar we in geloven.
Ik merk de laatste tijd zo vaak dat gelovigen, hoe oprecht ook, graag af willen van bepaalde gegevens van onze religie. Ik hoop en bid voor een kentering hierin. In de genoemde artikel serie wordt zelfs ruimte gegeven aan drie "jonge" nederlandse theologen. De enige vrouw in dit gezelschap,Rebecca Onderstal, haalt onder andere onze Broeder Kuitert onder uit [b] en ik citeer[/b] [i]Kuitert met zijn boeken over Jezus en het algemeen betwijfelde geloof is voorbij. Die keert zich tegen dogma's waar ik niet mee ben opgevoed. Hij zegt wat we niet meer hoeven te geloven, maar misschien willen wij juist wél geloven, in het wonder, in de mystieke dimensie van het leven. Uitgaande van de bijbelse verhalen ontdek je je eigen verhaal, kun je Jezus ontmoeten als een concrete persoon, ook al is hij niet je buurman next door. Kuitert zegt: dat geloof hoeft niet, probeer het maar niet. Maar ik vind het de uitdaging juist wel de traditie opnieuw te ontdekken.[/i]
Hoewel ik haar post-moderne opmerking over"je eigen verhaal" niet kan waarderen ben ik heel blij met een uitspraak van een hervormd theologe.. Er is dus wel degelijk leven in de reformatorische kerk en niet alleen traditie. daar ben ik een hele tijd erg bang voor geweest. maar om over het evangelisch amateurisme en met reformatorisch proffesionalistische traditionisme heb ik het later wel eens...
Het jeukt weer in mijn grijze cellen. hoewel mijn leven in een dip zit heb ik er weer zin in.. toch maar eens een boekje bestellen onder het motto van goedheiligman voor mezelf spelen.
lekker!
dinsdag 2 december 2003
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
Het getal van het beest in voorhoofd of rechterhand.. zonder het teken van het beest kun je niet kopen of verkopen.. het wordt al decenia lang geroepen maar nu is er toch concreet nieuws dat het gaat gebeuren..
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
De gedachte dat de computer, de microchip, de bankpas en ik weet niet allemaal wat nog meer het instrument van de duivel zou zijn waart al tijden rond. ergens in een christelijke boekhandel zul je wel de oude boekjes kunnen vinden waar gewaarschuwd wordt voor computers en chips. The Matrix en alle ander films over AI doen vrolijk mee om de mens bang te maken voor de technologie. overlaatst was er een kort filmpje op Discovery over een man die biologische Chips maakte. die kon zichzelf ontwikkelen. deze chip kan niet door mensen worden gemaakt of aangepast. daar zullen ze te complex voor zijn. de man, een serieus wetenschpper, zegt met een dubbel gevoel aan het project te werken. zijn kinderen zullen wellicht door dergelijke machines vervangen worden op de arbeidsmarkt of erger.. kijk eens naar de matrix. terwijl ik dit typ mompel ik " een pan rijst in de zon" en denk ik terug aan "de lift".
je wordt er bang van! maar is dat nodig? Ik ben van mening van niet. De profetie in openbaringen zal hoe dan ook uitkomen. dus weigeren of bang zijn heeft geen enkele zin. voor zover het mogelijkis moeten we als Christenen zoveelmogelijk gebruik maken van de moderne technieken die ons ter beschikking staan. en verder alleen maar hopen en bidden..
Maranata Heer Ja kom Spoediglijk!!
FOK! [ Bedrijf kondigt betaal-implantaat aan ]
De gedachte dat de computer, de microchip, de bankpas en ik weet niet allemaal wat nog meer het instrument van de duivel zou zijn waart al tijden rond. ergens in een christelijke boekhandel zul je wel de oude boekjes kunnen vinden waar gewaarschuwd wordt voor computers en chips. The Matrix en alle ander films over AI doen vrolijk mee om de mens bang te maken voor de technologie. overlaatst was er een kort filmpje op Discovery over een man die biologische Chips maakte. die kon zichzelf ontwikkelen. deze chip kan niet door mensen worden gemaakt of aangepast. daar zullen ze te complex voor zijn. de man, een serieus wetenschpper, zegt met een dubbel gevoel aan het project te werken. zijn kinderen zullen wellicht door dergelijke machines vervangen worden op de arbeidsmarkt of erger.. kijk eens naar de matrix. terwijl ik dit typ mompel ik " een pan rijst in de zon" en denk ik terug aan "de lift".
je wordt er bang van! maar is dat nodig? Ik ben van mening van niet. De profetie in openbaringen zal hoe dan ook uitkomen. dus weigeren of bang zijn heeft geen enkele zin. voor zover het mogelijkis moeten we als Christenen zoveelmogelijk gebruik maken van de moderne technieken die ons ter beschikking staan. en verder alleen maar hopen en bidden..
Maranata Heer Ja kom Spoediglijk!!
Abonneren op:
Posts (Atom)
Posts
